困于过去，惑于未来，这是人生常态。回想2021年，这个时代，这个世界，时下的“内卷”、“躺平”与“破防”，就是观念中这个世界现状的写照和隐喻。内卷不止，灾难不息，但肆虐的“疫情”及其次生灾难本身并不是病因，而只是症候，反过来，它也的确加持和迭代了每个人的困境，同时也让我们真切感受到自己与他人、与人类之“同体大悲”——同一个地球，同一款“系统”，同一种命运，这已经开始的一切无不表明我们这届人类正处于一场前所未有的大危机之中，无远弗届，不由分说。
2022年，中国每个人都好像被卷进历史的漩涡里。我们见证了疫政之恶蔓延到所有人身上；体会到个人命运越来越失控，除了“防疫”、“清零”，日常生命议题变得毫无意义……先是漫长的“封控”、“静默”，又在岁末感受历史的“加速”。
2022年，亦是1989年以来，海内外抗争运动的新纪元。四通桥事件之后，海外华人在全球的抗议运动一波推一波，国内也爆发白纸抗议，两者遥相呼应，对极权至少造成了一定程度的震撼，也成为促进“清零”政策突变转向的因素之一。这一年，时局变幻，令人眼花缭乱，无所适从。
随着各地政府开始悄无声息地大规模传唤/羁押白纸运动抗议者，不可否认，因三年严苛封控而激发的“白纸运动”已经迅速走入了尾声。这一波被称为“八九”后绝无仅有的全国封控抗议潮，在工人、市民和学生间短期内跨区域地自发地迅速联动，政治化的口号在跨阶层群体中甚至得到一定程度的接纳。这场运动浪潮无疑在当下的中国社会是具有革命性的，或者说是在过去很长一段时间社会问题蓄积而发生质变的直接呈现，完全刷新了我们对于国内群体抗争的想象。
2021年11月13日，距离“香港职工会联盟”（职工盟）解散已有40天。正当舆论认为，香港劳工运动因职工盟解散而受到重大打击的时候，数以千数Foodpanda外卖员因减薪和各种待遇的问题，发动了罕见的大罢工。
“我爱香港，我只是不太喜欢香港。”在香港生活十五年之后，我感觉这句话最能表达我对这座城市的情感。
“聊天机器人”（chatbots）并没有什么新鲜的：它们能够用自然语言对话，理解用户的基本意图，根据预设规则和数据提供回应。但是，近几个月来，这类聊天机器人的能力得到了极大的增强，导致许多圈子里都出现了担忧和恐慌。
刘伟志今年元宵节后第一次来到广州。2月一个周末夜晚，他从8号线中大站上地铁，到3号线广州塔站，去欣赏广州夜景。那是他再次坐地铁，第一次是从广州火车站到中大站。刘伟志从没见过这么多的人，市区夜景也让他非常震撼。
只不过21岁的刘伟志并不是在中大站附近的中山大学求学，而是在中大站南面的康乐村打工。
老汉正酒酣夜阑
突然传来消息
国际刑事法庭发出逮捕令
“彻底胜利”并不是“持久和平”在概念上的先决条件，这大概是朝鲜战争的提示。
出身论卷土重来，宗法社会还会远吗？
去年上海封城期间，一个警察恐吓拒绝隔离的居民：“进行处罚以后，要影响你的三代！”那位居民也喊出流传一时的“这是我们最后一代！”作为对连坐威胁的激情反击。
冯大刚决定关停经营了17年的工厂。
在写完又一篇市安监局强行布置的自我检讨“小作文”后，他身心俱疲，做出了上述决定，随后遣散了140多名工人。
最近看了YouTube網課短片，心癢癢很想試用ChatGPT，最主要想測試一下自己問問題的能力。因為聽說問題問得好的使用者，能透過ChatGPT這個極方便、極高效的工具，為自己建立深且廣的知識體系。
心靈（Mind）的問題，貫穿整個哲學史，亦是很重要的形上學問題，康德在他「解決一切哲學問題」的哲學意圖下，自然對心靈相關的問題亦提出了自己的批判與洞見。
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