在當下的情境下，在不同陣營及意識形態中，需要建立復和的氣氛，條件及體系，呈現人類的多元性及多元社會。這些都是應對當下社會焦慮，不安及抑鬱的解決良方。我們要在復和當中，還原他們都是人類的想像。並加速建立社區中的人際網絡，需要包括不同意見人士的網絡。

這些提案，都是為了改變社會現時民生討論不足，卻二元對立無法調和的生態。就需要三種東西，多元主義，復和精神，創意。在不同中找到共同基礎，避免福山所說的「部落化社會」現象。在討論的光譜中，仍然存在中間的，溫和的，比較上抽離的聲音，作為公共理性討論的參考點。令大家的敵意都可以放下。在復和到多元容忍的社會進程中，令人感到生活仍然充滿希望及滿足感，增加民眾議政的權力帶來的參與感。在不同陣營及意識形態中建立復和的氣氛，條件及體系，呈現人類的多元性及多元社會。

建立多元取向一 : 分享經濟

一，南亞人漂書計畫

在2017年至2018年間，本人與戴馬會有關人士推動對象是南亞人漂書計畫。香港一個非牟利團體「MaD創不同」在2016年開始就有此試驗，當時他們在保安道圖書館架設漂書車，而在半年後，樂活書緣接洽他們繼續發展。並開始嘗試建設他們在社區中的支援網絡。

書不應只給特定族群看，應讓不同族群一起分享。香港是一個多族裔的社會，知識及文化交流，才可以豐富社會文化。南亞人其實也是香港人的一分子，然而，在他們學習我們的文化的同時，他們卻苦於無法向下一代傳遞他的交化，及向香港的朋友展示。南亞漂書運動就是這個理念的開端。

漂書隨著各位有心人，已經擴展到不同社區，甚至成為了鄰里互相連繫的方式。然而，書不應只給特定族群看，應讓不同族群一起分享。香港是一個多族裔的社會，知識及文化交流，才可以豐富社會文化。南亞人其實也是香港人的一分子，然而，在他們學習我們的文化的同時，他們卻苦於無法向下一代傳遞他的交化，及向香港的朋友展示。南亞漂書運動就是這個理念的開端。

香港的南亞族群不單面對在港的社會適應及融合問題，而且他們都面對難以建立鄰里支援系統，在他們學習我們的文化的同時，他們卻苦於無法向下一代傳遞他的文化，而家庭的品格教育在南亞家庭至為重要，也是預防青年的偏差行為及貧窮的方式，因此，借著知識，資訊的交流，建設他們在社區中的支援網絡也很重要。

那要面對什麼的挑戰 ?

首先，要在族群收集南亞語言的書很困難，普遍來說，南亞人都很喜歡閱讀，但是更喜歡收藏，而他們未必會漂走更多的圖書。而在聯繫他們也有出現人手的困難。二就是拓展文化也要發展他們的權益，我們可以嘗試在他們之中找出社群領袖作為義工，而他們對社群的熟悉程度更勝於我們，那我們可以更深入地考慮他們的生活需要，建立支援網絡及轉介服務。