『人的天性無法讓上帝稱之為上帝，是的，人希望自己變成上帝，卻不樂見上帝成為上帝。』 / Martin Luther


10月31日，今晚我想來點…

錯，這篇不是要聊「南瓜千層派佐蔓越莓」的食譜，更沒有「萬聖夜驚魂」，而是對所有基督新教會眾，尤其路德信義宗（Evangelisch-lutherische Kirchen）和歸正宗（Reformed churches）的朋友們而言，這一天可是一個值得獻上感念的日子，因為影響新教發展的關鍵里程碑，所謂的「宗教改革日」（Reformation Day），就是在10月31日。

話說在距今五百多年前，蔓延歐洲大陸，奪走無數生命的黑死病（鼠疫；Plague）闇雲尚未遠去，然作為精神寄託的歐洲大公教會（羅馬天主教），卻已陷入了比世俗社會更加的集權和腐敗，樞機團（教會內閣）核心們為了興建聖伯多祿大殿，並募集更多活動特支費，在不願意面對信仰根基大量流失的問題下，還以著既得利益者的貪婪嘴臉，要求各牧區推售近似神棍斂財般的贖罪券（Indulgence；主要是《全大赦證明書》），以維持白天牧會的開銷…以及晚上見不得光的支出，十字架儼然已淪為華麗堂會下的裝飾品！故中世紀晚期的西元1517年間，通曉神學理論，但支持人文本位思想的會士兼教授馬丁．路德（Martin Luther，1483－1546），在迫切向主禱告中，經由聖靈的啟示，因感動而提出了「因信稱義」的立論！

路德認為，眾人只要懷抱虔誠的心敬畏神、相信神、交託神，因信心而稱義，待離世後靈魂就能夠蒙恩得救，根本不需經由教會神職人員的繁瑣儀式才得以貼近上帝！他更揭示著，真實的信仰別無二者，唯有藉著認罪、悔改、相信，最後方能得著來自主耶穌基督寶血施下的救贖…今日會堂內諸多仰賴金錢、權位的交易，充其量只會讓整個天主教教團距離魔鬼的網羅又更近一步！


他將這些見解與想法用拉丁文撰寫並整理成九十五條論綱後，以《關於贖罪券的異議與效果之見解》（Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum）的名稱，選擇在10月31日這天，將其公開在薩克森選地侯國維騰貝格（Lutherstadt Wittenberg，今德國境內）城堡教堂的大門上，展開了日後推動宗教改革志業的第一步！而這些擲地有聲的論綱，也就自然成為改革運動的基準要點。

1.當我主耶穌基督說「你們應當悔改」（馬太4：17）時，衪的意願是希望信徒們畢生致力於悔改。

37. 真誠悔過的基督徒，或生或死，就是沒有贖罪券，也能分享上帝和教會的賜福和恩典。

62.教會的真正寶藏應是充滿上帝榮耀和恩典的至聖福音。

94.應當告誡基督徒通過苦行、死亡和地獄，忠心追隨其主基督。

95.唯有經歷各種苦難，而不是虛假的平安擔保（徒14：22），才能有把握進入天國。



看似合理不過的邏輯，一字一句碰觸並刺入了教會不為人知的陰暗面，在教會嚴謹的治理結構和權柄倫理（聖統制）下，樞機團們根本無法接受此等打臉自己，更帶著質疑教會存在合理性的說法。教宗在隔年提出反駁，發布正式教諭，澄清關於贖罪券的觀點，明確提出了在通過教宗的祈求下，上帝會將基督和聖徒有餘的功德釋放出來，以減免死人在煉獄暫時的刑罰…但此刻路德只承認《聖經》的權威，不再接受教會法規或個人能有與《聖經》同樣的權威，故教宗教諭也已經無法成為贖罪券的理論依據了！

在先後拒絕教宗良十世與神聖羅馬皇帝查理五世要求撤回相關文件的命令下，路德被教宗視為背教（異端）份子，判處嚴厲的破門律（開除了他的教籍與牧會資格），更被政教合一的神聖羅馬帝國予以定罪。

『…此馬丁．路德被開除，已朽壞，從神聖母親教會中切除，他是一個頑固的、分裂的異端…我們禁止任何人，無論有什麼樣的地位和特權，購買、出售、保留、閱讀、抄寫、或使人抄寫、印刷、或支持、或辯護此馬丁路德之一切書籍、文章、見解…』

教會做出的判決書，一夕之間讓路德的聲名遠播歐洲，如《舊約》大衛迎戰歌利亞人的改革勇氣，又彷若昔日耶穌受釘十架前遭到本丟．彼拉多的不義公審，宗教改革，一股由下而上、自心底深處發出的渴慕救贖，Nur durch den Glauben，唯獨信心，讓《關於贖罪券的異議與效果之見解》成為了一種劃時代、革命性的標誌，即使路德本意只為求教會內部進步、去除腐朽汙點，但上帝藉由他的手，毫無疑問颳起了世間無人能擋的超級風暴！

在上帝的羽翼護佑下，路德萬幸躲過數次緝捕與追殺，更仰靠選地侯腓特烈三世（Friedrich III der Weise）的援助，在隱居地積極投入全新德語本新、舊約《聖經》的翻譯工作。他知道母語的重要性，但更期盼神的話語能從希伯來文與希臘文直接翻譯過來，而非拉丁文的語意再譯，所以他用薩克森官話為基礎，參雜南、北德傳統方言，選字淺顯易懂、生動又好記，十分在地化，讓信仰走入生活，所有的老百姓，不分士農工商，清楚明白耶和華教導的真理是甚麼？耶穌基督為何道成肉身？初代教會如何傳達福音？路德用心良苦的目的，就是希望讓信仰不再是一言堂…唯一聽從教士們的拉丁語翻譯！


加上西元十五世紀中葉歐洲活版印刷術的初問世，同工們殷勤的複印與流通，德文版《九十五條論綱》很快遍布各地，引起了資訊流通便利後的知識革命，定稿出版的全新德語本新、舊約聖經（西元1534年），讓近代德語有了明確的規範與準則，也進一步推動全歐新教各門派的開枝展葉！同時，熱愛音樂敬拜的路德，也完成了不少德語聖詩，會眾們得以在禮拜時用更加貼近內心的聲音來讚美和崇拜上帝，奠定了日後新教教會音樂的基礎，所以路德也被稱作是會眾唱詩之父！

尾聲：

『來唷！當你為某個煉獄中的靈魂捐獻銀錢，將它投進捐獻箱，發出叮噹一響時，恭喜你！被贖的靈魂就從煉獄中應聲而出。』

像電視購物頻道的紅牌主持人一樣，曾經有許多的天主教神職人員，以特使身分前往各地舉行贖罪券的販促活動，所到之處的人潮盛況幾乎跟今天百貨公司的週年慶並無兩樣，把錢換成你喜歡的樣子…但路德勇敢推翻了中世紀的「賊窩」（《馬太福音》21：13），讓世人變成蒙神悅納的見證，得以更加親近上帝。

『上帝所建造教會之地，魔鬼亦然為之。』，路德留下的話，改革尚未成功，教友們仍繼續努力！