蔣夢麟《西潮》避重就輕,或者該談卻沒寫的事物
蔣夢麟《西潮:蔣夢麟自傳》,遠流出版公司,繁體中文。
蔣夢麟的「西潮」並不是一部成功的自傳,而且作者在某些部分避重就輕,或是該談卻沒有寫。
「西潮」這本書並非渾然一體,雖然作者已交代,本書的主體內容在中日戰爭時期完成,之後只是微幅的增刪改削,但我們如果細讀本書,會發現:本書的前半部,也就是蔣夢麟的童年、青年,以及1926年離開北京南下之前的壯年時期,確實渾然一體,而且內容生動、感人,對許多人事物,作者有獨到的見解。1926年後的事──從蔣夢麟出任國民政府教育部長,來到昆明主掌聯合大學校務,也就是遠流版的第四部「國家統一」以後的部分,我覺得作者對某些人事物避重就輕,或是該談卻沒有寫。有哪些?以下我將娓娓道來……
《西潮》幾乎沒有蔣夢麟的戀愛(如果有的話)、家庭及子女教養的事跡,也沒有他對戀愛、家庭、子女教養的看法。蔣夢麟生於清末(西元1886年),處於清末民初,中國社會急遽變化的年代,其中一股非常重要的風潮──男女自由戀愛──興起,不但成為中國新文學、新文藝長久不衰的主題,也成為新舊世代對立的導火線。奇妙的是,整部書裡,我找不到蔣夢麟對自由戀愛的看法,也沒見到他描述中國社會男女自由戀愛的情況,作者更沒有談到學校、政府當時如何看待、處置學生之間、師生之間的自由戀愛,連中西文化的比較,也沒有中國人與西方人戀愛觀、家庭觀的比較,真的不可思議!
蔣夢麟年輕就立志往教育領域發展,後來當了北大校長,之後更成為北伐以後國民政府的教育部長。清末到1937年蘆溝橋事件爆發這段期間,中國的學制、師資培育、學術研究、課程教材等方面,快速現代化(西化),照理來說,《西潮》應該會有許多關於教育理念、教育體制、教育政策的描述,以及評論,但奇怪的是,蔣夢麟在寫自己擔任國民政府教育部長以後的部分,對於中國教育的描述與評論,卻比不上那些他對國民政府在軍事、交通、經濟等建設的宣傳言論。北洋政府與國民政府到底推動了哪些教育政策?做了哪些教育改革?中國的義務教育、掃盲運動、職業教育、身心障礙者教育……發展的情況、困境,以及該檢討改善的地方,蔣夢麟不是泛泛而談,就是一筆帶過。
蔣夢麟擔任教育部長推動了哪些具體教育政策?遭遇了哪些個人、組織的阻撓?黨國教育體制與傳統、西式教育的衝突,還有西式教育在中國推行的利弊得失、中國傳統教育理念與作法,究竟要如何與西式教育制度、觀念調合……諸如此類的重大問題,蔣夢麟在《西潮》這本書裡,並沒有詳盡的交代,不是點到為止,就是提也不提。
天主教及基督教各教團辦理的學校、歐美教育家的現代教育理念、清末民初留學海外風氣盛行……這些人事物對中國既有學校教育、家庭教育、社會教育等領域的衝擊,我認為是蔣夢麟寫的比較成功、紮實的地方,無論是他接受傳統教育、參加科舉考試、到美國留學、返國後擔任大學講師、接替蔡元培的北大校長位置,都寫出許多具體生動的故事,尤其是發生在滿清末年與北洋政府時代由學生發起的社會運動、政治運動及校園抗爭。然而,北伐以後,左翼思潮在校園蔓延的情況、教會系統學校與公立學校之間的競爭、國共兩黨對學校教育的干擾──國民黨派遣職業學生監視師生言行,加入共產黨的師生以學生會或讀書會為掩護,招收黨員,策動學運、社運,蔣夢麟不是避重就輕,就是絕口不提。
國民黨派遣職業學生監視師生言行、國民政府派遣軍警進入校園搜捕疑似加入共產黨的教師與學生、左翼教職員與學生在學校的動態,以及他們因應918事變、128事件、要求蔣介石停止剿共等,所發起的政治活動,包括遊行示威、發表公開宣言、絕食靜坐等活動……以上這些,蔣夢麟竟然隻字不提!不僅沒有評論,連事件說明都沒有!只提日本軍方與親日政權會在北大隱密之處刑訊學生,還有自己曾被日本軍官傳喚、威脅利誘的事跡──我認為,他是出於某種我所不知的理由,刻意迴避國共兩黨的相關事情,少提反日以外的學運與社運事件,而且輕輕帶過自己在教育部長任內所做的事情。
唉~~這是一部厚實但避重就輕的書。