将犹太人带到巴勒斯坦 关于以色列身份和未来的隐蔽斗争 | 以色列 | 半岛电视台
根据人口和宗教标准，犹太机构在过去几十年中组织了从世界各地到巴勒斯坦的移民运动。
该机构再次依赖与（历史悠久的巴勒斯坦）海洋和河流之间的人口规模、犹太人的混血婚姻、世俗或宗教极端主义潮流领域以及对基督教开放的犹太教潮流相关的探讨与研究。
海法希伯来理工大学国家政策研究所的一项以色列研究表明，以色列政府应采取的将犹太人带到巴勒斯坦政策的特点，重点关注来自巴西和拉丁美洲国家的“犹太人精英家庭”。
据该研究所的研究人员称，谈论的是关于在医学、技术科学和“高科技”方面具有高学历的年轻犹太家庭，与此同时，这些家庭也与以色列保持有联系，没有陷入与其他国家的通婚，并保持着犹太社区的特征。
研究机构揭示移民问题是根据 3 个重大和关键事件，在巴勒斯坦新殖民化的“宗教犹太复国主义”观点背景下进行的，其中第一个因素是以色列新政府的形成及其意识形态矛盾性，反映了犹太人的人口状况和思想和政治冲突。
这也是在试图重新安排中东局势背景下发生的，一些主要国家、土耳其和伊朗角色不断升级，以牺牲以色列的存在和影响为代价，以色列正在通过签署《亚伯拉罕协议》来加强与中东阿拉伯政权的联盟关系。此外，最近发生的“耶路撒冷之剑”行动为巴勒斯坦的威慑或攻击创造了新局面。
隶属于“哈雷迪”运动的拉比·埃利耶胡·考夫曼：犹太复国主义希望产生一个新的犹太民族（半岛电视台）世俗和宗教
隶属于极端正统派的拉比·埃利耶胡·考夫曼认为，关于招募“精英犹太人”新研究的建议是为了打击以色列社会的宗教和圣经特征，也是在历史上巴勒斯坦核心冲突背景下进行的，1400万巴勒斯坦人和犹太人居住在大海和河流之间，其中包括200万拥有以色列公民身份的“48年巴勒斯坦人”。
考夫曼告诉半岛电视台说，该研究反映了以色列建立一个新的犹太人国家的总体趋势。“他们希望产生一个新的犹太民族……一个年轻的犹太复国主义者、世俗的、无宗教信仰的民族，因为很明显，大海和河流之间缺乏犹太人。”
拉比指出，自 1990 年代以来，有超过 150 万人被带进来，他们原本不是犹太人，此外，还有 50 万人生活在以色列，但并不信仰任何宗教。
关于选择巴西和拉丁美洲犹太人的原因，考夫曼说：“我们谈论的是社区，其中大多数社区是开放的、自由的，并且不植根于托拉，但他们保留了他们的犹太身份，不像融合进入欧洲和俄罗斯社会的犹太人，后者与那里的异族通婚，此外，那些社区存在着不相信犹太复国主义宗教极端主义的教派。”
吸引力和迁移
考夫曼认为，无论是经济上的激励措施，移民犹太家庭多年来都收到大量礼物、税收减免、免费住房和特权，甚至是他为招募犹太人而提倡的犹太复国主义意识形态，都失去了效力和价值。
以色列研究表明，有 10万 名德裔犹太人在被犹太移民运动招募后返回家园，还有约 5万 名法裔犹太人也是如此。
在该国的犹太人中，有60万人拥有葡萄牙国籍，此外，还有数十万俄罗斯裔和东欧后裔人群，他们并不是犹太人。
拉比·考夫曼补充说：“70 年来，有 200 万犹太人从这个国家移民，150 万以色列人居住在美国。”此外，“所有移民到巴勒斯坦的美国犹太人都拒绝放弃他们的美国公民身份，因为过去的经验表明，在生存危险中，他们都离开了自己原来的家园。”
以色列社会研究员萨利赫·卢特菲：移民标准反映了以色列犹太人之间的内部冲突循环（半岛电视台）人口和地理
社会和政治问题研究人员萨利赫·卢特菲博士认为，这项研究及其关于引入“精英犹太人”的建议，反映了该国犹太人之间的内部冲突循环，以及犹太复国主义项目在历史悠久的巴勒斯坦领土上面临的人口和地理挑战。
卢特菲告诉半岛电视台说，这也反映了以色列在犹太人的人口结构和社会阶层、世俗和宗教之间的差距深度，以及犹太教派组成之间的人口不平衡，无论是东方起源（Sephardic）还是西方起源（Ashkenazi）。
这位以色列社会研究人员认为，世俗主义与宗教教派之间的冲突，无论是受托拉教义统治的反犹太复国主义哈雷迪政党，还是结合了托拉、犹太复国主义、现代性和世俗主义的宗教犹太复国主义，都反映了犹太人之间隐藏的内部冲突本质，而这种冲突隐藏在希伯来国家之中。
以色列对哈雷迪犹太人的宗教迫害以及与世俗的斗争（半岛电视台）潮流与斗争
卢特菲认为，研究结果和建议不能将引入“犹太精英家庭”与以色列前总理本雅明·内塔尼亚胡统治期间长期存在的民粹主义局势分离开来，从社会和文化角度来看，这是一项导致以色列中产阶级衰落的政策，有利于形成以色列选举支柱的民粹主义国家，并反映了犹太社区的真实形象。
这位研究人员补充说，“以色列的民粹主义问题已被许多本地和国际研究解决，从存在和人类的意义上说，这是对以色列崩溃的警告。”
卢特菲表示，这种情况是基于在未来的移民运动中引入“精英犹太人”，即经济、社会和宗教精英的需求，以遏制民粹主义局势发展。
与内塔尼亚胡创造的民粹主义相去甚远的是，以充满矛盾的犹太社会为特征的以色列社会，正在见证复杂的局势、棘手的社会结构和犹太思潮之间的宗教冲突。
卢特菲认为，“存在着对哈雷迪教派的宗教迫害，他们倾向于强加托拉教义，并与世俗趋势发生冲突，此外还有宗教犹太复国主义，其混合了哈雷迪和圣经教义，同时保持犹太复国主义为其主轴。 ”
疑虑和警告
以色列社会研究人员估计，由于海洋和河流之间的地理和人口冲突，以及历史悠久的巴勒斯坦国中阿拉伯人口占多数的局势，过去十年中，对以色列作为一个犹太国家的未来恐惧已经生根发芽，因此，“我们将在未来的运动中见证引入犹太人精英家庭以对抗巴勒斯坦人的存在。”
另一方面，卢特菲说，“数据表明，尽管针对巴勒斯坦青年实施了殖民政策，但巴勒斯坦青年并不不愿意移民，这与来自历史悠久巴勒斯坦的犹太移民形成鲜明对比，特别是那些返回欧洲和美洲原籍国的世俗主义者。”