歧视与自卫、“因为我们受到攻击”、体臭、攻占美国国会大厦
1、社交网站上有个博客说,川粉占领国会大厦事件是因为主流媒体恒常把他们当作弱智,多少有点激将作用。
我们想想,自己有没有,或者我们即使没有把他们当作弱智,又有没有跟他们沟通过自己对川普的认知,有没有提供他们更准确定位川普的信息呢?没有。因为我们跟他们本就在话语上谈不来,也没有关心到他们需要什么,最后就是各说各话。当你意识到冰冻三尺时,想拿开水化冰已太迟,这块冰已经与血肉融合在一起。德国片《两棵橡树》里的男主角就是如此,即使希特勒已死,但他还是回不到自己的正常生活,他的脑子被弄乱了。他再也没有社会生活之幸福可言了。他被阉割,养的兔子全被杀死,无法在节日集会上唱歌,不会有孩子,而他还以为世上有一种最低贱的人种是犹太人,即使他这么相信,他又能伤害谁呢?
《世界文学》有一期登了个小说,讲一个好人(穷人)和他的恋人在美国遭遇的各种挫折与不幸。这部小说的特别之处在于,他们与当时美国主流文学背道而驰。
当时是清教徒的天下。川普崇拜者所信的也是清教,也称为天主教。
当时美国人所阅读的就是“好人有好报”的故事。例如,你只要虔诚、诚实、善良,终会成为大富,而且与美人结婚。那位小说的作者认为这种想法是有害的,现实生活远比这类童话残酷得多。于是他的男主在行善过程中屡遭陷害,变成残废,而他的恋人被卖入妓院,他们互相寻觅打听消息,却永远不能见面或是无法保护对方。这是残酷的现实。
在那个时代里,人人都相信,只要虔诚信神,那你就会被保护。就算你生病了,祈祷就会好。
有个华人学者大概是那个时期去了美国,曾经得了癌症,他认为自己通过教会某个神职人员的祈祷,治好了癌症。
这些事很疯狂吧?但如果把现在的川普粉放到那个时代,他们就一点也不突兀了,他们会如鱼得水。
简言之,川粉不能理解也不能接受现在的社会,他们想回到那个如同温室一样“没有坏人”的社会。他们在那样的社会里就很有尊严,振振有辞,而不会因为跟不上时代而慌乱痛苦。
民主不能允诺一切,世上没有什么财富永动机,但是他们有枪,他们以为这是个英雄神话故事,先苦就有后来甜,但谁也不能保证能够得到“甜果子”。用枪来干翻坏人,就能过上好生活?
地球资源有限,没有哪个国家可以一直占有最多得到最好而且永远是胜者。
2、一部日本的忍者片里, 女主最好的朋友忽然说:“现在我明白为什么我们与他们争斗了,因为我们受到攻击。”
随着这句话,她为保护女主而死。女主随后变成了复仇女神。她再也不记得与男主的约定,为停止杀戮所作的约定。
3、丁女抱怨说,在生理期时,她被一名男童嘲笑“月经有异味”。金庸小说中的恋爱章节中,都说男主的雄性味道令少女心动,但丙女完全忍受不了任何男性的近距离体味,也就是所谓雄性味道,但她所交往的男友永远会用香水或是注意清洁,而且这样的玉男并不少,她不会因此受到什么困扰。我们曾听说少女做去腋臭的手术,但那比男生运动鞋散发的足臭实在不值一提。即使足臭男就在眼前,也不会有人去批评。难道大家都闻不见?其实就是女人好欺负罢了。难道你想被足臭男痛揍吗?
大家都说暴力是不好的,暴力威胁人是可耻的,但如果不是由现场的秩序执行者(老师、警察、官员)提出对眼前恶人的批评,一般人都很识相地对肌肉男敬让三分。
一华男移民美国多年,同事老说他身上有大蒜味,他怎么努力也闻不出,后来问朋友或路人也说闻不出。当然人家不是光歧视华人,其它所有非欧洲的人,都被他低看一眼,归到“味道奇怪”一类。
《越南,世界史的失语者》里有一段,法国殖民越南时,也带了不少法国人过来。因为治理不善,越南人闹革命,法国人就骂那些革命者。法国军平乱以后,法国人也跟着得意,并且用言语警告和嘲笑越南当地人(并抢夺当地人的财产)。
在这些法国人眼中,越南人何尝不是贱民。
和平时期看不出来,逢到打仗,谁是敌人(或主人与奴隶)就一目了然。
4、这次围困美国国会大厦事件中,法媒的确说了些煽动(川粉)的话。
让我们回忆一下,美国建国的时候,法国帮了大忙。因为英法当时处于敌对关系,法国欣然看到美国想建国,遂大力援助。而且法国支持美国废黑奴。
国与国之间,哪有永远朋友,只有永远利益。
早在小布什打反恐的时候,法国与美国已经离心。小布什说法国是老欧洲,落伍了。
国与国之间的关系,抓住一点语病不放是没用的,因为语言背后永远有你不知道的考量,那才是决定关键的事。当然,也是最无法预料的事。
5、最后回到那个洋笑话。欧洲人不知道什么是饥饿,华人不知道什么是自己的观点,而美国人不知道“谁是我们?”