有部日漫，讲一只小木箱，里面有几百年前的世界，如果你动手干预一下，历史就会改变。但是，眼看着有不幸事件在眼前发生，你会忍得住么?如果是我，我也会忍不住。最后，男主因为干预过多，也进去箱子里了。

　　如果不进去，岂非天下太平。

　　越干涉越糟糕。但是唯有入局，我们才会明白自己是怎么样一个人，即使这样毫无意义，或是没有实用性，但我们终究会好奇自己出生于世的目的。或者想探索自己的边界。

　　我再一次看到社交网站上有人不厌其烦地传播谣言。现在他们明白小孩最有看点了。在西方，恋童癖是大恶。那么，对小孩的伤害当然也是大恶。于是他们编造了关于胎儿的。关于“天朝犯人胎儿展示”。当然，数量要乘以百或者几十倍。

　　鲁迅说，如果想做到一件事，就要纠缠如毒蛇，执着如怨鬼。

　　现在我们知道了，川普崇拜者是这样的。

　　原教旨主义的信徒是这样的。

　　传宗接代狂是这样的。

　　他们都是这个世界的一部分。

　　举个例子，日本 AV女优乙女产子后，其原公司表示要将她所有商业演出的视频下架。某色情网站在一次整肃行动中，要将所有争议节目下架。却有网友笑道：发出去的色情节目，怎么可能收得回，覆水难收。

　　令人强烈不适。

　　正义。原来是需要抢夺的。你的正义，和敌人的“本能”。

　　所以我们也应该有钝感力。暂时休息一下。

　　鲁迅说，“那么，我们也不妨休息，然后再来一回。”

　　有很多人，不惜一切代价，不择手段，也要把天朝政府弄倒。他们相信洋媒所说的一切骇人听闻的事。也有的人，即使不相信，却认为相比较而言，最坏的“普世价值”也好于今天的中国。但是真正达到目的的话，他们只有破坏力，没有建设力，不知道过渡期间如何帮助民众建立基本秩序维持治安与供给。

　　他们没有肩膀来担任何责任。

　　也没有才能来给民众指引方向、解决问题。因为他们只是空想家，不是实干家。

　　只是诗人与散文家，不是专业技术人员。

　　他们自己都是小孩，怎么能期望他们警惕自己，反省自己。

　　“爽不爽一刹那，天堂地狱一家”。

　　传播谣言的人只是傀儡罢了，谣言制造机一直在那里。那个强大的国家作为后盾，的确，没办法阻止它们。

　　价值观的传播，不能只靠造梦工厂的流水线。

　　即使是大家都喜欢的影视明星或名人，也无法轻易传播价值观。

　　生而为女人，无法选择。生而为黑人，无法选择。生而为美国的敌人，也无法选择。

　　既然无法选择，就只能乐天知命了。

　　你可以变性，你可以努力用化妆品改肤色，但如果你身为强国的敌人，就没多少办法了。

　　如果它一定要用谣言摧毁你，你只能设法应付。

　　再举个例子，国外有位医生去年病逝，因为在新冠一线抗疫中贡献突出，人们在地面上做了他的平面巨画像作为悼念。画像上他戴着蓝色口罩，穿着工作服。顺便一提，日本人去年还抑制蓝口罩，一位日本医生给周围人分发一次性口罩，还遭到怒骂，因为他们觉得戴口罩是中国人才做的事（隐喻瘟疫病人），还说中国口罩质量低劣。而日本人喜欢的口罩是个性化的口罩，每种颜色代表一种个性特质或心情之类。即使戴口罩，也有“品味”高下。

　　美国从前总统川普发明“武汉肺炎”起，这一词颇为流行。但不久前，就有美国人在建议让中国医生到美国来帮忙抗新冠了。理由是中国医生已经有了免疫性。（只要美国出钱，就能让别人送死，何乐不为。）那些因为“武汉肺炎”一词而在全球各地被殴打的华人、亚洲人又找谁讨帐呢?有日本的音乐人因被误认为华人而被打残，没了前途。美国的亚洲人曾上街游行抗议新冠疫情中对他们的歧视。

　　现在你还觉得你跟欧美人一样，只要拥有同样的思想，就能被他们接纳?他们第一眼看到的可不是你的思想，而是你的外表，你不是“自己人”。就算你痛殴华人，他们也只觉得你们在内斗，而不会认为你是在代替他们教育“低等人”。

　　国内的年轻人骂老人不肯戴口罩，认为自己戴口罩是文明、尊重生命的表现，是关心公共卫生的表现，但却不知自己在许多洋人眼中，“那个戴口罩的可能就是病毒载体，千万不能靠近他。”

　　这个故事说明了：1、洋人的同情心是用在他们的同胞身上的，而不是用在别国人身上，尤其是瘟疫这种危险事情上。2、即使有同情心，还是利益优先。让美国医生活下来，让美国人活下来，比中国医生的贱命珍贵得多。3、即使到了生死关头，他们还是那么有优越感。日本人的优越感。

　　你觉得只要拥抱了共同的价值观，以上这些情况就迅速消失了吗?或者说，你相信即使这些都存在，你也能克服?这就好比在赌场上孤注一掷，明天起床时，你可能就一无所有。

　　所以谣言是怎么产生的?从对你毫无同情心的人那里产生的。他们不一定是想置你于死，但只要不直接杀了你，他们就认为自己是无罪的。他们很乐于旁观你挣扎，直至断气