1、木原有个故事，讲一个“万年老二”把“第一名”陷害为轮奸目标后，还悠然勾画自己未来的理想：妻子和小孩。他根本没想过自己已不配与享有平静幸福的婚姻。

　　这种人除非堕落到底层，根本一闪念都不会想起自己对别人犯过的罪行。

　　2、洋片，乙女被球员 A强奸了，起诉，A逃到B国，但网络无国界，他犯的事还是被未婚妻甲发现了。甲表示宽恕且支持他，等待法院判决，但风波还是不平息，几周后，甲女流泪与他分手，她说：我和我的家人已顶不住网上流言的压力。

　　可以想见，A在他们面前表现得跟普通人一样，他们真的相信强奸起诉是一起激情导致的“酒后乱性”。

　　一个沙文男观众会觉得这是男主“最好的机会”，他们会为他辩护：你看他是一个好人，他多么善良软弱，他没有强行留住女友，这证明他不会违背女人意愿去强奸某人。

　　他们还会说，这个人一生中95%以上是个好人，只在那一天强奸过人。不能因为那一天毁了他的一生。

　　要怪那个女人太有诱惑力，她不应该漂亮，她不应该有肉身，她不应该经过他眼前。

　　3、C是一个美少年画风的体育明星。有一次，少女们给他献花，其中一人拥抱了他。他忽然说：你这样很不公平。

　　她呆住。

　　他指着身后一行人说，“你也应该给别人同样的待遇才行。”

　　《诗经》说，我的美少年，对我不理不睬，让我食不下睡不着。诗中的恋爱对象，显然是专指。

　　C把少女的好意，当作是“任何人都能得到的礼物”。

　　C是多么愚蠢的男人。

　　他真的不明白自己受宠的理由，与别的运动员不同吗?还是说，在他眼里，少女的心思就那么贱，可以随便踩?

　　有人喜欢你，你可以不需要，但有必要败兴，损一女而利众男吗?

　　那个主动拥抱C的少女，显然不是太丑，否则就没有打包转赠给众男的意义了，这何尝不是利用呢。

　　在这个世界上，想白白高兴一场也不容易，总有人可以把你的“高兴”，变成一场交易。

　　有时候，你付出的东西，不得不收回来，不是因为心疼钱，而是发现情感价值无法实现。你可以不求回报，但你无法忍受伤害或扑空感。

　　光是自我满足是不行的，世界不是靠自我欺骗运转的。

　　3、有部洋片，讲早年一华女来到美国，人们马上注意到她，议论她会跟谁SEX。她连英语也听不懂，工作也没找着，一边打杂一边看眼色。男主同情她，教了她第一句英语：不是妓女。

　　后来她在工作上生活上稳定了下来，她才明白，有很长一段时间，周围的洋人都把她当作新来的妓女。她勃然大怒。她冲去对他吼：你不是我的朋友吗?为什么你不跟他们说我不是妓女?

　　他很尴尬。但也回不了话。因为他的确不会有第二种选择。他宁可教她说“不是妓女”，也不会放弃混在人群里假装对她漠不关心。

　　男主的心境，跟前面的体育明星C是一样的，他知道男人们都是“好色的”，而且都很凶猛，如果他贸然抢夺别人的心头好，只会犯众怒。如果他无法真正得到一个女人，何必树敌过多。

　　故事的结尾，华女还是跟主角结婚了，毕竟他是惟一真正对她感兴趣的人。即使到最后一刻，周围洋人还是一副既羡慕又有点瞧不起这桩婚姻的态度，他在抱着新娘离开时朝他们挤挤眼，但他其实知道自己是捡到宝了。他不可以表现得欣喜若狂。但是，她的尊严怎么办呢?这是她要不到的东西。她只能得到一点点尊严，要学会跟生活妥协。每个人的起点不一样，而且每个人都会有自己的天花板。

　　4、回到前头，为什么要坚持说那个球员是强奸犯呢，因为人必须要为自己的罪付出代价。只要他承担法律后果，或是承担自己必须要赎的罪，二者选一，帐结清了，我们就不必再称他为犯人。

　　只要他一直逃避自己的罪，逃避连带的后果，他就永远是个赖帐者。如果只是一味讨价还价，就会有一种错觉，以为一切都是可以商量，可以变更的。犯了天大的事，也不用去承担后果。于是心中再也没有是非、对错。

　　当大家都没有绝对的是与非，虽然是撇清了自己，也同样地撇清了“别人”。当更大的恶行降临到你头上时，也没有正义战士为你而战。因为大家都不再有是非的标准，秩序如何维持?就看谁拳头硬了。除此之外，就是权与钱左右一切。

　　色情与暴力的世界。欲望与“能做到”（执行力）的世界。酒池肉林。兽奸。裸逐。性派对。

　　人们不再追求意义与文化。只要脂浓粉香