帕雅塔的簷飾

緬甸，是將鐵皮運用得最淋漓盡致的國度。

台灣常常將市容的醜陋歸咎給鐵皮建材，但我對「鐵皮就是髒亂差」這件事感到懷疑。比方說，緬甸的鐵皮屋就是另一種路數，若能親眼看到，絕對刷新你的經驗值。

不只是一般民居，緬甸數量龐大的華麗廟宇，幾乎全面使用鐵皮浪板作為屋頂建材，包括兩三百年的古蹟、柚木細雕的宮殿。由於鐵皮完美融入建築風格，不仔細看，不會發現那是我們在台灣嫌惡到不行的鐵皮浪板。

鐵皮浪板是近現代的材料，用在古蹟上似乎有點不合理。我詢問當地友人，朋友吶吶地說：「以前用的是瓦片，但瓦片太貴了。王朝時代結束後，這些房子沒有錢維修，屋頂的瓦片破掉，只能改用便宜的鐵皮。」

仔細觀察，光潔堅實的瓦片，的確只覆蓋在五星級飯店和豪宅別墅的屋頂上。說不定這些瓦片還是從鄰國進口的，畢竟負擔得起的建物實在太少，可能支撐不了製瓦產業。

佛塔與帕雅塔

由於舉國上下篤信佛教，信仰的力量使建築藝術的精華極致凝縮於廟宇、僧院（王朝時代的柚木皇宮也獻給僧侶使用）。在鐵皮出現之前，古代的皇室建築與僧院（上層階級的人使用的建築）是用木、竹、瓦作為建材，磚塊、石塊這種耐久性建材只能用來蓋佛塔、廟宇（神、佛使用的建築）。無論是哪種建材，這些神聖高貴的建築，都是神佛的居所「須彌山」在人間的體現。

在印度的宇宙觀裡，世界是以須彌山為中心，周圍環繞著同心圓狀的山脈與海洋，一圈山脈、一圈海洋，形成九山八海（或說七山八海）的圖像。在這組同心圓的東南西北四方，各有一片大陸，人類居住在南方的大陸上。

神聖的須彌山層層高起，最高的中央山峰上達天界，即忉利天，是佛陀母親摩耶夫人生活的地方。須彌山的圖像被運用在寺廟、皇宮的屋頂，走進緬甸，這一層層三角形的屋簷組成極具幾何之美的造型，自高高地突破天際線。而三角形屋簷的邊緣，則鑲著金色光閃閃、精工雕鏤的鐵製花邊，猶如蕾絲一般，令人歎為觀止。

這種屋頂的形式叫做帕雅塔（Pyatthat），最早是用磚塊堆砌成波浪（或說火焰）狀的山牆，如蒲甘的阿難陀寺（Ananda Phaya）。後來隨著建材逐漸演化，有很長一段時間改成用柚木表現，在貢榜王朝時代留下來的僧院建築，就能看到鬼斧神工的精細雕刻。據說英國殖民時期為了遏止奢靡的風氣，嚴格限制帕雅塔的數量，只有國王可以使用高達九層的帕雅塔。

ရွှေနန်းတော်ကျောင်（Shwe Nan Daw Kyaung）

（上圖為貢榜王朝柚木宮殿的帕雅塔）

作為緬甸裝飾藝術的標誌，帕雅塔是緬甸審美最具代表性的體現，凝縮了供養、尊崇、典範等意涵。除了佛寺建築，重要的公共建築（如仰光市政廳）、招牌的緣飾，也都會看見帕雅塔的應用。

近代因為工業製成品價格廉宜，也生產了許多鐵皮材質的帕雅塔，這大概是世界上最華麗的鐵皮了。如果有機會去緬甸參觀，可別錯過這些精緻優雅的「鐵皮屋」喔！

原刊於中華日報〈魚露與蠔油〉專欄，2018/09