【講者：楊春棠（一新美術館總監）；整理：錢安男】

古代中國是農耕社會，歷法上的二十四節氣都與農耕程序有關。一新美術館總監楊春棠專門研究中國文化，他說：「不是二十四節氣都能變為節日，因為節氣成為節日一定要有風俗習慣。」以八月十五中秋節為例，包含了賞月吃月餅等等風俗習慣，是華人最重視的節日之一，當中流傳了有兩個主要民間故事，其一是張士誠起義，其二是嫦娥奔月。

相傳張士誠密謀推翻元朝政權，在中秋節月餅內藏字條，以此傳播起義訊息。楊春棠總監說：「故事真實嗎？不知道，這是把月餅政治化了。」浪漫想像總要面對真實歷史，張士誠建立的大周被朱元璋所滅，最後推翻元朝開創新政局的人與月餅無關。

 

中秋節另一個家傳戶曉的傳說是「嫦娥奔月」。話說古代神話人物嫦娥和后羿是一對夫婦，他倆生處的時代有十個太陽，天氣十分炎熱，農作物難以生長，后羿射下九個太陽立了功，西王母賜他不死藥，可是問題來了，藥物只得一人用量，后羿不忍棄愛妻嫦娥不顧，於是沒有服用，且把藥物交予妻子保管。楊總監說：「嫦娥亦很愛她老公呢！所以也不吃，把藥藏起來，所以二人都沒吃。」可是這秘密給后羿徒弟逢蒙知道後，趁后羿不在時來搶藥，嫦娥情急下把不死藥塞進自己口裏，還吞了下去，頓時變得身輕如燕，登了上天。一對愛侶被迫永別，后羿十分傷心，還擺出香案祭告愛妻。情節哀怨感人，然而這故事尚有另一版本。

 

時序倒回來，回到后羿獲賜不死藥。楊總監微笑說：「這版本沒有逢蒙這奸角，而是嫦娥知道后羿偷藏不死之藥，覺得這老公實在太壞了，不讓她吃，就去偷。」嫦娥偷得不死藥，后羿發現後去追她，嫦娥吞了藥，一邊跑一邊往月亮方向飛天。「這版本醜化了嫦娥。古人畫太陽，有一太陽鳥，畫月亮，有一隻癩蛤蟆，也可以說是蟾蜍，嫦娥飛上天變了癩蛤蟆。」

除了癩蛤蟆，月亮上也有玉兔，牠不停地搗藥，負責煉不死藥。出處來自屈原《楚辭．天問》，原文是：「夜光何德，死而又育？厥利維何，而顧菟在腹。」屈原所描寫的「菟」是「于菟」，曾有學者將「于」解讀為「玉」，「菟」為「兔」，後來的人就把于菟當作玉兔。楊總監說：「這是一個誤會，字太生僻。」後來又有學者研究當時楚地用字方法，發現楚人讀「于」作「烏」，意思是黑色，「菟」讀作「徒」，意思是老虎。「也有記載嫦娥是虎神，所以月神亦可以是虎神，封老虎為神，這是一個美麗的演繹。」楊總監說。

另一重要節日是農曆九月九日重陽節，楊總監闡述重九代表的術數意思：「九是陽數最盡之數，兩個九，不得了！地氣太猛而升天，天上的氣被逼下沉，所以重九這天，天的氣與地的氣交接，亦產生了正氣及邪氣。」傳說東漢時有一讀書人名叫桓景，老師費長房是一位高人，他對桓景說九月九日將有災刧，要他一家配帶植物「茱萸」以辟邪氣，並往山上走。桓景下山後，發現家中牲畜全亡，慶幸全家避過一刧。這故事成為了重九登高的傳說之一。

 

中國幾個大節日都是由節氣演變而來，不過這些節日的原意並非全是為了歡欣慶祝，反而是為了逃避災禍，例如重陽節，在中國術數中，九是單數，重九是單日，是災禍降臨的日子，其他的單日有：正月一日、三月三日、五月五日、八月十五日、七月七日等等，與這些日子相應的節日本來都屬於不吉祥，楊總監說：「雙日是成雙成對，吉祥。換句話說，單日就是不吉祥。」後來這些不吉祥日換了氣氛，成為大家慶祝的公眾假期。

中國有記載以來最早的公眾假期是漢朝頒布的冬至和夏至兩個節氣，各有五日，合共十天假期，原因是這兩天分別是陰氣最盛及陽氣最盛的不吉祥日，朝廷想讓沒精打彩的百姓休息。楊總監說：「唐代是盛世，這些不吉利的日子全部變為『良辰美景』，把節日變為節慶。」 唐朝共有四十天公眾假期，是中國最多假期的朝代。

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