【文、攝：子森】

淡黃花

陳言（化名）孑身一人前來噴水池，沒有告訴父母、亦沒有告訴朋友。他上身黑衣，頂著一頭捲髮，像是長髮時期的哲古華拉，他說：「此情此景，面對澳門發生的事，好似覺得我都要對抗一啲嘢。」他沒有道清對抗的對象是誰，他補充，「為什麼澳門人會這樣呢？點解隔咗一個海就咁樣呢？」

今年六四，香港警察圍封整個維園，黑壓壓人潮不再復見，人們於街上點起燭光，亮出一片片燈海。6 月 3 日，澳門終審法院駁回民聯會就六四燭光集會的上訴，理由是認同集會目的在違反法律，且當年中共政權早已對事件定性，法院認同以此作為事實根據。

昨晚 8 時，就在手機不斷彈出香港警方開始驅散人群、祭出橙帶、亮出紫旗之際，一海之隔，議事亭前地一片歌舞聲平。爵士樂隊準時演奏，色士風、電吉他音色碰撞，吸引遊人市民駐足欣賞。這一年，噴水池沒有被圍封，池底的射燈如常變幻，紅的綠的。附近便衣警察至少 30 名，惟軍裝警員寥寥；噴水池兩側的騎樓建築，每隔一條柱位，就有便衣在深紅微光中監察。

近 10 時，陳言來到噴水池前，考慮半刻，放下一枝淡黃色的康乃馨，又拿起，未幾，又放下。47 年前，葡國軍官發起政變，民眾將康乃馨插在軍人們的步槍上，是謂「康乃馨革命」；此枝康乃馨於今日，意味深長。附近便衣警員雖顯得克制，僅偶爾舉機拍照。但去年今日，一名黑衣女孩手持白花默站，旋即被湧來的警察驅趕。

陳言說，此前，他讀過香港詩人的一首詩，詩上說：「有人在看報／不放過每一個字／尋找失散多年的同志……有人在廣場上放一朵白花／然後消失在花白的陽光裡」。他覺得這樣很浪漫。噴水池由褐色的籬藩圍繞著，池裡滿是長得挺拔的蓮花。霎時間，把地上的黃花顯得瘦弱。

陳言自言政治冷感，但讀了大學以後，認識的一名學姐時常關心時事，令他覺得「好似係應該（要）咁」。警方明言今日舉行集會犯法，陳言很清楚，但覺得不走出來，像「有些事鯁在心頭」，他說來時不愠不火。夜色中，他說自己不太害怕，因為「中二」。

佇立良久，陳言拾回黃花插到單肩袋，露出花冠，站到一旁。他喜愛文學，日常會寫詩，為了今天，他特意寫了一首《渡渡鳥廣場》—（按：渡渡鳥是一種不會飛的鳥；「dodo」來自葡萄牙語，也有愚笨之意；這種鳥已於在 1660 年代前後滅絕。）

「不必反復試圖確認這是廣場
夜裡空無一人，
空空　容不下一顆發出異光的星

他曾存在過
渡渡鳥不會飛
能被歸為鳥類嗎
廣場真的存在過嗎

蒙住眼睛
才能抓住色彩
我站在不被接納的土地上
暴力地插下一朵淡黃色的花
像嘴巴裡的刺」

葡撻點光

阿梓（化名）正在外國讀大學二年級，日前瞞著家人隻身從內地到澳門，為的是想要感受六四氣氛。天還沒入夜，他很早就來。 阿梓身穿格仔長袖襯衫，下擺紥在卡其色的長褲裡，由一條皮帶勒緊。

寸頭的他，非常削瘦，鼻樑架著一副細圓眼鏡。整晚，他都在大三巴和噴水池之間流離，見過的便衣，他都記得清楚，一一跟記者分析便衣的行徑打扮。阿梓是個健談的人。叫記者給他五分鐘，聽他說件不吐不快的事。

當年，在北京唸中學時，一個老師不忌諱告訴他們自己曾經參加六四運動。當時他登上一輛公交車，跟司機說：「我們要到天安門去！」司機回答他們：「我免費載你去，不用錢。」阿梓記到了現在，他說，他來澳門以前，已經看過很多有關六四的資料。

只是那個老師沒有想到，當年的運動會得到這樣的結果。聊著聊著，彼時已近晚上 11 點，大三巴牌坊的射燈早已亮起，照到牌坊上的雕像顯得莊嚴、神聖；牌坊前的位置早已空蕩蕩，剩下零星的人在遛狗，或監視我們的便衣。沉默間，他說，今天沒有看到人點起燭光，又問記者，你應該也沒有看到吧？他揚了揚身邊的黃色膠袋，說，他來時特意買了一個葡撻，因為葡撻圓圓的其實很像一個蠟燭，只要放到射燈前，就像點亮了一樣啊。是的，如是者，牌坊就變成一個巨型墓碑，碑下燈光雖少；但有燈，就有人。

「在內地生活，要懂得的是『黑色幽默』」，他如此自嘲。

記者問他，你來到澳門為了感受六四氣氛，但這一年是被禁止的一年，會感到失望嗎？阿梓聲音很樂天，很快就說，當然不會啦。雖然政府不讓六四集會舉行，但只要來到集會示威的地點，其實已經是正在參與了。他抬起了頭，往路旁的街燈看，說其實來了的人、或沒有來的人，只要他心裡面有記住，「公道自在人心」，這樣就夠了。「其實街燈也像燭光啊。」阿梓說。

後來，我倆聊到深夜，在便衣尾隨「守護」下，各自回家。