國安搜查壹傳媒大樓，凍結相關資產，旗下刊物《蘋果日報》、《壹週刊》等在重重壓力下被迫停刊。另有多名《蘋果》高層及編採人員被指涉違國安法而被捕，先是壹傳媒行政總裁張劍虹、營運總裁周達權、蘋果日報總編輯羅偉光、副社長陳沛敏等五名高層，接著是《蘋果日報》主筆李平以及前《蘋果日報》英文版執行總編輯盧峯。國安法下，新聞自由何在？即便極權將利刃揮下，還有許多新聞工作者的信念不滅，唯真為善，不平則鳴。

在這風雨飄搖的時代，仍要試著不失期盼。貳叄書房本週便推薦了漢娜・鄂蘭《人的條件》，鄂蘭在書中提及，每一個人都是帶著期盼出生的，人類被賦予了一種創造奇蹟的力量，也有成就不朽的可能。作者帶領讀者思考政治哲學的根本：政治是關乎眾人之事，每個人都可以帶著思考去行動、啟動新的事物，儘管彼此交互作用的結果是偶然而不可測的。

解憂舊書店便選擇了一本當自己感到無力時會閱讀的書——《看見你所不知的德蕾莎修女》，希望讀者可從德蘭修女身上得到力量。作者馬斯伯格神父是德蘭修女的隨侍神父，他此書中記錄了許多德蘭修女鮮為人知的事蹟。神父幽默風趣的描述，呈現出修女的勇敢、智慧、詼諧的獨特氣質。許多次面對危險緊張的局面，包括面對獨裁者及強權，她都能出人意表地緩和氣氛，解決僵局。

生於亂世，要不失盼望之餘，也要保有想像力。序言書室就從故事切入，介紹了當代英國童話作家、《黑暗元素三部曲》作者 Philip Pullman 的《好故事能對抗世界嗎？》，幫助讀者了解該如何「說故事」。此書是由作者根據其講座輯錄而成，普曼提到很多影響他寫作的文學經典，從德國戲劇家克萊斯特的《論懸絲偶戲》，密爾頓的長詩《失樂園》，到霍金的《時間簡史》、荷馬史詩、格林童話等著作，帶領我們瀏覽英倫文學地景，途中涉及科學之真、宗教之善以及民主之美，這些都是作者為讀者鋪墊的，孕育「好故事」的好土壤。

最後，田園書屋推薦諾貝爾文學獎與英國布克獎得主 William Golding 的《黑暗之眼》。故事中有兩個代表善惡兩極的主角——擁有怪異外表卻十分良善的馬帝以及漂亮聰明卻不懂愛的蘇菲。田園書屋引述了書中的一段話：「人們發現，一個人對另一個人的瞭解是多麼微不足道，這太不尋常了。同樣，當人們非常肯定自己的行為和思想深深地隱藏在黑暗之中時，他們經常吃驚而悲傷地發現，自己在大庭廣眾之下，在朗朗晴天之下的表現是如何失態的。有時，這樣的發現會帶來一種令人眩目，毀滅性的震撼。有時，這樣的發現猶如和風細雨。」

貳叄書房：漢娜・鄂蘭《人的條件》

新亞校歌有一句：「艱險我奮進，困乏我多情」，意為面對再艱難的時代也要勇於奮進，身陷困境也當充滿熱情，真誠面對一切。然而，當新聞自由正無限度地收窄，在最壞的時代，我們看似已無力挽回一切，也不知自己因何而努力。

漢娜・鄂蘭所著的《人的條件》提到，每一個人都是帶著期盼出生的，人類被賦予了一種創造奇蹟的力量，也有成就不朽的可能。黎明之前最是黑暗，我們或許在政治上極為無力，但作為一個人，我們依然可以以生命影響生命，與政權鬥長命。漢娜帶領讀者思考政治哲學的根本：政治是關乎眾人之事，每個人都可以帶著思考去行動、啟動新的事物，儘管彼此交互作用的結果是偶然而不可測的。人類的可貴在於不可預測性，一個人的力量微弱，但一群人的力量足夠讓我們在史書留下自己的名字。

序言書室：Philip Pullman, Simon Mason《好故事能對抗世界嗎？》

最近蘋果結業，令人想起媒體的社會責任的時候，我們會歸納成「真」和「善」兩個字，我們說「真善美」的時候總是先提到它們，而媒體在報道一宗新聞的時候，首先考慮到的是求真、傳真，然後才會想到報道新聞的道德責任(善)，包括會否對涉事者造成傷害。其實在記者下筆之際，一宗新聞就已被寫成標榜真實的故事。說到造新聞，其實也就是說故事。而說到「說故事」，則當代英國童話作家、《黑暗元素三部曲》作者菲力普‧普曼根據其講座輯錄的新書《好故事能對抗世界嗎﹖》，也許能幫助我們理解如何「說故事」。或許有人會說，「說故事」和「造新聞」不同，是天馬行空的，但是下筆之際，說故事者也必須先以現實或科學推敲情節和細節。另外，作者編寫故事時，也會發現往往好像故事召喚他去寫，而不是他隨意去建構故事。故事的開端和結束，有時候也滿像科學史或宗教寓言中的世界般。普曼提到很多影響他寫作的文學經典，從德國戲劇家克萊斯特的《論懸絲偶戲》，密爾頓的長詩《失樂園》，到霍金的《時間簡史》、荷馬史詩、格林童話等著作，都是「說故事」的上佳教材。綜覽全書，作者隨帶領我們瀏覽英倫文學地景，途中涉及我們心中的科學之真、宗教之善，與及民主之美，這些都是作者為讀者鋪墊的，孕育「好故事」的好土壤。

解憂舊書店：Fr. Leo Maasburg《我把教宗的車子賣掉了！看見你所不知的德蕾莎修女》

在風雨飄搖的日子，壞事接二連三，容易對未來感到無力。尤其今天做傳媒的人，相當氣餒，要如何堅守「唯真為善」？當我處於無力感我會讀一些關於德蘭修女的書。大家都知道德蘭修女是舉世聞名的「窮人天使」、是諾貝爾和平奬得主，也是天主教庭冊封的聖人。她不懼任何困難，就是要為最卑微的人服務。馬斯伯格神父是德蘭修女的隨侍神父，他長期貼身的觀察，在《看見你所不知的德蕾莎修女》一書中，記錄了許多鮮為人知的事蹟。神父幽默風趣的描述，呈現出修女的勇敢、智慧、詼諧的獨特氣質。許多次面對危險緊張的局面，包括面對獨裁者及強權，她都能出人意表地緩和氣氛，解決僵局，氣場十分強大。她的名言「問題的關鍵，不是我們做了多少，而是我們在做的過程中投入了多少愛。」、「將愛化為行動。」因為愛，她能堅持到底。即使不同信仰的讀者，尤其是傳媒人，相信都能在德蘭修女身上得到力量。

田園書屋：威廉‧高汀 William Golding《黑暗之眼》

作者被認為是二十世紀最偉大的作家之一。他以獨特、細膩的筆法，帶領讀者走入如鬼魅般的世界，彷若經歷一場天堂與地獄的洗禮。

故事中有兩個代表善惡兩極的主角——善：馬帝，一個被火灼傷整個左半邊的男孩，因為怪異的外表而招來一生的不順遂，但他十分善良，甚至可以聽到上帝的聲音。他是被上帝選中的預言者； 惡：蘇菲，一個漂亮、聰明的女孩，從來不懂得愛；十五歲那年，她發現了自己黑暗的那一面，便決定拋棄一切光明，往邪惡的黑暗走去。

作者想要闡述的是：對＆錯、善＆惡、神聖＆原罪、上帝＆惡魔、光亮＆黑暗的強烈對比。讀者看完兩個完全不同的故事之後，會有很大的空間讓自己思考許多事。書中有這樣一段話：「人們發現，一個人對另一個人的瞭解是多麼微不足道，這太不尋常了。同樣，當人們非常肯定自己的行為和思想深深地隱藏在黑暗之中時，他們經常吃驚而悲傷地發現，自己在大庭廣眾之下，在朗朗晴天之下的表現是如何失態的。有時，這樣的發現會帶來一種令人眩目，毀滅性的震撼。有時，這樣的發現猶如和風細雨。」

由於他的小說被認為具有清晰的現實主義敘述技巧，以及虛構故事的多樣性與普遍性，闡述了今日世界人類的狀況，因此獲得諾貝爾文學獎與英國布克獎。