为什么中国的皇帝和很多大臣都认为科技是“奇技淫巧”而予以毁灭禁止?
#汉之声
链接:https://www.zhihu.com/question/476962940/answer/2096768246
我再补充几句,突然发现题目问的是“科技是奇技淫巧”。这让我非常诧异。
你要说技术,那我在下面说了。没哪个民族敢鄙视“技术”或者将其毁灭禁止的,这等于找死。
你要说“科技”,不是殇一直宣称汉人没科学么?你怎么毁灭禁止一个自己不知道的东西?我可以毁灭禁止魔法么?
再者,18世纪以前科学也没啥用处,转化不成生产力。生产火绳枪,板甲不需要伽利略。生产燧发枪,前膛炮不需要牛顿。我不明白为啥会有正常民族的君主吃饱了撑的禁止“科学”,我也没听说过任何一个正常君主禁止“科学”,您要是知道,请给我普及一下。
至于康熙和洋务运动那些事,满清的事也没啥奇怪的,那是另一个逻辑。
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这个问题下的回答没几个能看的,看得我以为我生活在平行世界。
开宗明义,中国皇帝和大臣从来不认为科技是“奇技淫巧”。不仅中国,没任何一个民族认为科技是“奇技淫巧”。你稍微翻翻明史,也看不见哪个大臣认为“火绳枪/鸟铳”是歪门邪道。就好像以保守和封建著称的西班牙甚至奥斯曼都不会排斥火枪一样。任何鄙视技术的人,都会立即在战场上吃苦头。
满清也一样,满清当初和明军作战的时候,说红夷炮是奇技淫巧么?相反,重用重奖投诚汉奸炮手,重金仿制火炮,建国以后严格限制火炮使用,不许绿营擅自制造大炮,只允许八旗使用火炮。这是“鄙视”么?这是“不重视“么?相反,太重视,太知道其威力了,所以才秘而不宣。
就好像康熙和乾隆学到近代自然科学以后,第一反应是叮嘱“勿为蒙汉所学”。一个不重视的东西,至于么?
然后,我说说这个问题下充斥的一堆“君主怕人民造反,所以限制科技”的奇葩笑话。
其一,古代正常君主的敌人第一是外敌,第二是内部准备篡位的官僚,将军,军阀,宗室,外戚。至于人民,人民造反在18世纪以前压根不成问题。燧发枪只要没普及,那么无甲,无炮,也不能通过严格训练结阵的平民是不可能对正规军产生巨大威胁的。汉人历史上被农民起义推翻的王朝,只有秦朝勉强算。然而,这也是在六国贵族积极响应之下才成功的。反倒是西汉,东晋,隋亡于权臣篡位,东汉,唐亡于军阀割据,西晋,南北宋,明亡于外敌入侵。可见和外敌,权臣,藩镇比,是人民可怕还是他们可怕呢?
我们拿铁路举个例子,众所周知,割据的前提是交通不畅,政令难以上传下达,又难以及时对外敌反应,不得不赋予地方官僚以自主权,割据就产生了。就好像日本战国的割据局面和日本多山的地形分不开。君主渴求集权,渴求用臣仆取代军阀。但因为技术条件所限,不得不给予地方半自治,不得不冒割据分裂风险。所以著名的君主都会看重交通建设。否则秦始皇何必修驰道呢?如果你告诉秦始皇,可以让驰道速度增快十倍,他会认为这是奇技淫巧还是帝国之幸呢?不言自明。汉人王朝自经济中心南移以来就有边军问题。中央若在首都,无法保持中央军战斗力。若在边界,那运输成本就是无底洞。如果能有铁路之类的办法,那就意味着可以提前直接解决边军问题,完全规避统治的风险。君主会欢呼雀跃,怎么可能反对呢?
路易十六在狱中感叹伏尔泰毁了法国是个可笑的段子,因为不是他父亲和他穷兵黩武背上大笔债务,又不愿意立宪,否则根本不会有大革命。可在伏尔泰之前,阿基坦,勃艮第,普罗旺斯,安茹,波旁的公爵们早就可以毁灭王朝一百次。如果你问路易十一,愿不愿意要一条神奇的道路从巴黎直通第戎,代价是增加城市中产阶级造反的风险,你猜他怎么说?如果你问红胡子巴巴罗萨,愿不愿意要一条道路从慕尼黑直达北意各个城邦,终点在罗马,那他一定会认为你问的是废话。
其二,蒙元被红巾军民族革命推翻。说到底,正常的本民族君主自有其合法性。君主通过官僚和贵族间接统治人民。平日里只要不过度加税和傜役,那人民生活还是过得去的。即使是造反,也是针对当地贵族或者官僚。“宋江”才是常态,试图当皇帝的才是少数。
真到了天下骚动,人民起义此起彼伏,而且直指君主和王朝本身的时候,无非是两种原因。第一种,是秦末,隋末的情况。君主因为奢侈享乐,更因为妄图建功立业,所以对人民敲骨吸髓盘剥,肆意征发傜役。第二种,本质上和前者逻辑一样,只不过君主本人“生事”也是因为不得已的军事需要。如东汉末卖官,和羌乱有关。宋的高压盘剥,也和北方边境军事威胁关系重大。明朝之所以要加税,无非是因为满清军事威胁。后来李自成起义,需要更多的钱去镇压,反过来又要加更多的税。最终人民不堪忍受,揭竿而起,王朝崩溃。汉明灭亡,唐宋衰落,无非这个逻辑。换句话说,你要打仗,就要加税。你要加税,盘剥就增加,人民不堪重负就会起义。你不打仗,就不需要加税。不需要加税,就不需要增加盘剥。不增加盘剥,农民就不会起义。宋起义最多,因为宋专卖最多,垄断最多,这难道不是因为宋军事压力最大么?
实际上,“奢侈享乐”的钱是有限的,军事需要的钱是无限的。“军事需要”往往是外生的威胁产生的,是不可避免的。例如宋面临的外敌入侵就是。而“军事需要”除了直接用在战场上的炮灰,最大的问题就在交通上。宋军征西夏,路上用于运输的士兵和作战兵员比,按沈括所说是1:3,而物资消耗是1:10。北宋试图收回燕云十六州的时候,为了供应当地,搞的全国几乎破产。那么如果真有了铁路,大大节约了运输成本,那北宋的寿命自可以大大延长,难道会有愚蠢的君主反对么?
所以综上所述,所谓反对“奇技淫巧”是一个笑话。没任何脑子正常的,正常政体的君主会反对技术进步,特别是革命性的颠覆性进步,无论是火绳枪,前膛炮,刺刀,还是铁路,蒸汽机,铁甲舰,都是如此。
当然,支持技术进步和“大干快上”是两码事。一个国家赞同发展物理学,不代表要赞同在本国造先进的粒子加速器和实验室,因为可能有财政等问题。所谓奥斯曼不愿意修铁路,大概就是这个逻辑。真要是17世纪奥斯曼能把铁路从君士坦丁堡修的穿过巴尔干直奔匈牙利和克罗地亚前线,我想没几个君主会反对的。至于19世纪奥斯曼内忧外患,财政屡次破产,借款负担铁路当然是愚蠢的。
至于“不正常政体”的君主是什么样呢?
举个例子:奥斯曼,莫卧儿,满清三个国家都是靠骑兵和大炮,以少数人统治多数人的蛮族征服殖民国家。所以他们恐惧燧发枪,害怕总动员,怕多数民族造反,因此需要遏制进步,保持上个时代的少数人军事压制优势。大多数君主恐惧自己的官僚/贵族/外国君主远超自己的臣民,这些君主相反。
也正因为如此,靠着学习明军战法/武器装备,以快速仿制和应用火炮著称的满清,到了洋务运动的时候,有人提议应该“以仁义为干戈,礼节为甲胄。”而满清夺天下靠的是什么呢?火炮。那这些人提这个说法的目的是什么呢?防汉。而这么做的初心虽然是为了满清利益,能实现么?不能实现。因为满清即使防内重于防外,外面还有日本,俄罗斯,西洋诸国。所以最后洋务派大获全胜。
道理总是这么简单的。