資料圖片，來源：Rakicevic Nenad @ Pexels

按照農曆計算，兩個多星期後筆者已七十有三，深感歲月催人。年邁老來在生理上、心理上和情緒上都總有「後勁不繼」的現象。食量減、腳步緩、反應慢，以至心境好像蒙上一層薄紗，朦朧感覺的若即若離反而整個人輕鬆起來。早前好幾位親友相繼離世，筆者竟然沒有悲涼不安，甚至淡然冷漠。筆者不敢輕言已看破世情人心，參透生關死劫，畢竟沒有這樣的道行修為，只不過在當前末世陰霾和沉鬱氣氛感染下，有點迷惘無奈，隨遇而安的心態愈來愈強。

近年「斷捨離」一說頗盛行，據說始於日本，並曾經成為 2010 年度的「流行語」。無論是嚮往簡約樸素生活，以至回歸自然生態，甚或潛心追求出世禪修，簡單來說，「斷捨離」在意識上是要擺脫世俗物慾的負累牽制，卸下心理、生理和情緒上的重擔，正所謂：「斷絕不需要的東西；捨去多餘的事物；脫離對物品的執著」，因而可以輕裝上路，享受簡樸人生。撫心自問，筆者環保意識不強，但是也並非生活享樂主義者，一切隨心率性，有時得過且過，也有時放任縱行，從沒有太多計算。

對於物質享用這回事，筆者並無著意追索，也從不刻意迴避，無可無不可的算不上甚麼「執著」。不過坦率而言，對於所謂「身外物」的「斷捨離」，絕非不可能。早前筆者一枚廉價記憶棒損壞，失去近三年來寫過卻沒有備份的大部分稿子，有如晴天霹靂，不過轉念間竟然釋懷：文章寫完刊登過也有人看了便成，既然沒有打算結集出版，也便不必計較得失。此外，生活上只要狠下決心，粗衣糲食也沒有甚麼大不了。可是相對而言，對於曾經心繫情牽和經歷過的「事」，以至有過密切接觸和關係的「人」，要就此隔離斷絕，放棄「執著」，著實毫不容易。相信這是與人性重情而難捨難離的弱點有關。

筆者回看以前一直走過來的碎石小徑、沙泥窄路，以至士敏土大道，起伏顛簸難免，卻未算陡峭濘滑而舉步維艱，幾十年來還是如此這般的差不多走到盡頭了。雖然曾經栽倒皮破血流，曾經迷失浪蕩亂闖，不過算不了甚麼，況且沿途總保持著欣賞風景和採摘路旁野花的心情，有過不少賞心樂事和風起雲落的憶記，有憾無悔。可是，走到此時當刻香港舊貌已不復見，周遭環境變得陌生不可辨，連沉默不語也變成難得的奢侈，香港的沉淪，以至喪亡，相信只不過是數算中的日子距離而已！對於相熟或不認識的朋友和「兄弟」，不少人已身陷牢獄和流亡海外，留下來的更被逼適應新香港的惡劣生態。初心仍在，與這些「事」和「人」的「斷捨離」關係還是未能放下「執著」。無論如何，面對「斷捨離」的逼切呼喚，筆者及早整理過一堆書籍、書信、文件和照片，用借來的碎紙機碾碎，餘下的包紮起來送到堆填區去，埋藏掉那些往事痕跡，並且為了交代一些「身外物」，寫下一紙《平安書》，稍後也必須在網上辦妥綠色殯葬安排，處理好承諾過的事，乾手淨腳。

關於私人轇轕，一個女人勸告過筆者不要「執著」，可是，自始至終她還是「執著」於一段異國緣分，仍然「執著」於千里遠道尋覓故人，又「執著」於依依不捨隨伴送行，何其矯情虛偽！？事實上，那年凌晨走遍里斯本假日酒店週邊街道之後，再經過這幾年的反芻和最近疫病隔閡的沉澱，如今筆者經已卸下被蒙蔽被背叛的「執著」負擔了。這是因為「感情」隨著覆水而去，涓滴不留，何來「執著」？「感覺」因著時光流逝而變得反應遲鈍，何來「執著」？剩下來的「感觸」也由於止水不波和重石難移而無法牽動起來，又何來「執著」？筆者已不再「執著」於「感情」的糾結、「感覺」的纏繞和「感觸」的磨蝕，正是「大解脫」的時刻，脫身而出！

人說必須珍惜眼前，活在當下，信焉！筆者已打算打疫苗針，為的是準備在解封開關後可以離開香港到外邊走走，擬訂好的幾個旅遊行程計劃已擱在背囊裡多時了！