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丸丸：

距離我們討論上一個字，中間確實相隔了多久，媽媽已經不想去深究了 — 因為實在太久！當每天周遭的變化都是以「只爭朝夕」的方式發生，還用上大半年的時間來寫一篇文章，這速度實在是太可恥了，尤其是這段時間，疫情已經使世界翻天覆地了一整遍，你有許多叔叔阿姨已經舉家移居外地，而爸爸媽媽親手投下一票支持的議員，有好幾位已身陷囹圄……

這的確已經不是我們認識的香港了。在文革時逃難來到香港的外婆，雖然讀書不多，但經歷過近代最可怕的政治運動，使她天生危險有異於常人的觸覺。「喂，你地幫啲細路搞好咗本外國護照未呀？有啲打到嚟咁嘅兆頭。」平素最怕兒女遠行，連媽媽去當交換生也會反對的外婆，這回居然也催促媽媽去替你辦外國護照了 — 那不就是大變故前夕的先兆嗎？

說起兆頭，兆字原來就是「逃」字的初文，本義就是解作「逃亡」。兆字甲骨文的構成是「水」和兩個「人」，上古洪水為患，兩個人均背水向外，象徵逃避洪水，意思再明顯不過了。

世界上許多主要文化體系，無獨有偶，居然都有人類逃避大洪水的記載，而且關於發生時間的紀錄也相若，可見大難臨頭這回事，真是自古以來都是人類不可分割的一部份。阿爺那一代魚翅撈飯是他們的事，不要以為信阿爺就唔怕，久居太平但臨到收成期才被惡浪一下捲走的忠誠廢物，歷史上比比皆是。

然而說來也巧，「兆」的古義和今義，又剛好可以互為解釋：就是要留心不妥的先兆，知道要預先逃命，不然待到洪水淹至，已經走避不日及，悔之已晚了。而大自然很公平，它給每樣生物一件獨門法寶，使他們足以趨避危機，緊要關頭逃離險境。除了超凡的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺，不少動物還可感應到周遭電場的變化。逃命乃萬物求生本能，沒有所謂可不可恥；唔死先做到世界冠軍，以物種的存續來說，這更是天字第一號有用的本事。

當然，凡事有兩面，過猶不及，一見到少少徵兆就棄甲曳兵，要麼變成神經緊張的驚弓之鳥，要麼變成總是半途而廢的逃兵，兩者也不好。那什麼才是適當的離場時機呢？《禮記．曲禮下》這樣說：「為人臣之禮：不顯諫。三諫而不聽，則逃之。」這裏的逃，只解作「離去」，可以是大剌剌劈炮唔撈，不一定是小心翼翼星夜逃亡。「三諌」的「三」是虛數，就是指很多次的意思。勸諌多次，明知對方仍是聽不入耳，自己就好醒目起身走人，一方面不要浪費時間，另一方面以避因諌招禍。你爸爸常說，你將來若覺得伴侶的壞習慣、壞脾氣難以忍受，就應坦白交流、說明清楚；三次溝通失敗，或對方總是意見接受，態度照舊，就應果斷離場，無謂辛苦彼此。早前有個八婆在鏡頭前大言不慚說逃難的人很淒涼，卻不懂好好反省：逃難是淒涼，但只怕大家淹留此地，對住她這塊三諌、n 諌不聽，又臭又硬的頑石更難頂吧！及早逃之，費事眼冤噁心而已。

逃字可以組成的詞語，不少意思負面，例如逃罪、逃學、逃債、逃逸之類，都有迴避應負責任之意。當然還有某位長官在茲念茲的逃犯，搞到這兩年滿城風雨，不知他如今有心情到對岸自首未？涉嫌謀殺的逃犯可以看心情選擇什麼時候自首，大把有為年青人卻只能倉皇離港逃生，也真是二一年目睹之怪現狀。

說起「逃生」，原來卻還有對應的「逃死」一詞，不過一生一死字面相反，意思卻一樣，都是指逃離以求生。語出《左傳．襄公二十六年》：「今楚多淫刑，其大夫逃死於四方，而為之謀主，以害楚國，不可救療，所謂不能也。」大好青年何以要狼狽逃死咁陰公？因為有人濫用刑法囉。這是關於伍子胥曾祖父伍參和祖父伍舉的故事，其中談及當時的楚國，以嚴刑峻法治國，動輒無緣無故拉人封艇，行政拘留，楚國的大夫唯有逃亡到四周的國家，投靠外部勢力保命。賢人出逃，人才流失，國力自然此消彼長，最終還是危害了楚國的國家安全……

嗱，本故事純屬歷史，如有雷同，實屬幻覺，切勿對號入座，自尋煩惱。善哉善哉。

媽媽

 

原刊於作者 Medium