【你說，Kingston 到底有甚麼？・5】從「中港矛盾」到「港港矛盾」
如果說前篇描述那生活與政治之間的拉力，是一種內部矛盾，那 Kingston BNO 港人所面對的外部衝突，就是族群之間的排斥與歧視。
Kingston 歧視到底嚴不嚴重？數據或可窺見答案﹕根據倫敦警察廳統計，去年 7 月至今年 7 月間，全倫敦仇恨犯罪最少的地區，依次為 Richmong（279 宗）、Sutton（287 宗）和 Kingston（333 宗）。與之相比，最多的三個地區為 Westminster（1627）、Tower Hamlets（1253）和 Hackney（1119）。
問家長 E，孩子進新學校後有無面對種族欺凌，E 說﹕「我幾 surprised，真係無......可能因為 Kingston 有好多唔同人，韓國人、印度人、黑人、法國人......一班同學入面已經有好多唔同人，我諗佢哋都好難 bully 某一種人。」
疫症期間，英國針對亞裔人的仇恨犯罪急速上升，其中一個原因是許多本地人討厭戴口罩，而亞洲人則多較習慣。家長 D 說有次他 8 歲大的女兒在街上遇上一個似乎是印巴裔的人，見她戴口罩，指著她說：「Shame On You！」弄得他女兒很不開心。但本專題一眾受訪者經歷的「仇恨犯罪」，頂多也就這個程度。露骨的族群偏見甚至攻擊，並不多見。
更嚴重的，卻是另一種群體衝突。
S 先生是 Kingston 港人社交群組「K1 谷」的管理人之一。居於 Kingston 二十多年的他是個基督徒，有些人叫他「傳道」。這一年由於為不少 Kingston 港人解決疑難，名字為不少港人所識。
其實在 BNO 簽證出現之前，居英 42 年的他在英國華人社區已是個人物。一來因為作為傳道，他會去不同華人教會講道；二來，他退休後與夥伴成立了一個慈善機構，為癌症病人和親屬提供實際支援與翻譯等服務。機構有一定名氣，中國官媒《人民日報》都有報道。
這便是矛盾所在。
S 先生嘆﹕「我都曾經畀人點名鬧：點解要幫呢班香港人？『你唔愛國㗎？』」他說。「香港發生的衝突，這裡一樣可以發生。」
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英國今年進行的人口普查結果仍未公布，而上次普查結果已是 2011 年。當時全 Kingston 共有人口約 16 萬，當中 2,883 人報稱為 Chinese，為 1.8%；2001 年，是 2001 人（1.4%）；1991 年，則是 1089 人（0.8%）。2011 年的數字比英格蘭和威爾斯地區的 Chinese 比例為高（0.7%），但不算太高，整體來說仍是極少數。
與倫敦的 Chinese 同樣，Kingston Chinese 有許多是 6、70 年代來英搵食的新界人。 89 後、97 前又來過一些。這些人在英國又生孩子，便是所謂 BBC (British Born Chinese)。此外，近十年英國亦來了不少大陸中國人。當中有投資移民的，有來工作的，有讀書的，有讀完書留下來工作的，甚至偷渡來打工的。S 說﹕「偷渡過來的人數目無法估計。我接觸到的人，就有很多這類所謂『無身分』的人。」
S 先生說，這些在不同時間，來自不同地方的族群，本身已經有各種齟齬。比如講廣東話的不喜歡講普通話的，新來的不愛舊來的。就算是同一個家庭，都可以有身分衝突﹕在英國出生的孩子不認同自稱為 Chinese 的父母、先到英國的年青人又與後至的老媽老爸格格不入，等等。
便是在如此複雜的身分政治角力中，突然再殺出一批 BNO 新移民。一方面，基於 BNO 的政治性質，這批來英移民注定有他們鮮明的愛恨。過去一年倫敦的香港遊行示威，年輕的黑衣人闖入唐人街講粗口舉中指，所謂「X 晒全世界」，不只一次。另一方面，舊移民的 Chinese，許多也對新來者憤恨。
「有好多原因。」S 先生說。「有人覺得你來搶飯碗，有人覺得你（BNO 港人）令我陷於兩難 — 因為在英國，好多僑胞都同中國大使館有關係，不想失去這種榮耀。」
還有一個原因與集體經驗有關。S 先生指，BNO 港人許多都承受過 2019 年反送中以來的巨大痛楚。一旦遇上與這些痛楚相關的訊息，BNO 港人就會深有共鳴。
「而我不相信僑胞會有這種傷痛。」
S 先生接觸得最多華人的地方之一，是教會。他說 Kingston 有兩家華人教會，均是以普通話為主要語言；若 BNO 港人想去聽福音，那還沒有問題，但若參加團契，就很難不感受到那種「格格不入」。
「大家交流，問一下背景，發現你是 BNO 香港人......就愈坐愈開，下次斟茶都見唔到你。」
「一方面，我們 share 不到（BNO 港人）那種痛苦，另一方面你亦要明白對方感受﹕他們覺得香港人在香港做過那麼多事（抗爭），建立的是那種形象（滋事份子），現在來到這裡會做甚麼？而許多僑胞只想要安居樂業，便會覺得﹕『你唔好嚟搞嘢』。」
他勸喻香港人在 Kingston，若要返教會，要不就自己開一間專屬香港人的，要不就去本地西方人的。
周冠威電影《時代革命》預告片曾經令許多在英港人感動流淚
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S 先生是一個夾在這場族群矛盾的磨心。他在兩邊都碰過釘子。與 BNO 港人討論一個活動的參加對象時，他曾經提議說「Kingston Chinese」，被與會者反彈：「No we are not Chinese, we are Hongkoner！」S 先生反思﹕「我係唔為意，因為全英國都係咁叫 Chinese，係我疏忽，無顧及人哋強烈感受。」他又試過對 Chinese 講道，提到香港政治，竟有人起身走到講台，給他遞出一張紙條。打開一看，上面寫道：「請別再說。」
他不願看見這些矛盾。「基督教理念好簡單：愛人如己。不論你是甚麼背景，我都關懷。我不覺得政治立場是仇恨的標籤，我尊重每個人的看法，尊重每個人過往的經歷。」
他說不希望 Kingston 成為一個大家爭執的地方；但同時承認，不幸地，似乎矛盾無可避免。而香港人是要承受這些矛盾的後果。曾經，S 先生和一眾「K1 谷」核心成員計劃要成立一個正式註冊的香港人組織，幫香港人之餘，亦令 Kingston 港人的聲音更響亮。理想來說，若未來能有一個會址讓香港人聚腳，那就更加不錯。
可是這計劃後來胎死腹中，原因就是，要成立組織必須要有公開的主事人，而「K1 谷」的核心成員都因為種種與中國和在英華人社群的連繫，無法擔當重任。
S 先生說：「我都有我嘅困難。神呼召我是做關懷癌症的工作，現在這仍是我的重點。」若公開擔大旗幫 BNO 港人，將令他今後難以跟 Chinese 社群連絡 — 他有這個擔心。
他熱切希望有能者可以接手「K1 谷」的管理工作。「我隨時可以放低，邊個願意承擔就 pick up。」他說。當然新來的香港人又有他們的擔心﹕想可以安全返香港、家人還在香港、生意還與中國有連繫……政治的恐懼，不是逃亡到半個地球外就躲得過。
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香港的「中港矛盾」到英國變成「港港矛盾」。如果這可以印證甚麼，那大概就是許多學者所言：身分只是標籤，它是一個流動的概念，不僅與你的出生地點無必然關係，還會隨時日、政局、利益、視角……而改變。
BNO 來英的香港人身分又將如何？
有人堅持要保存香港身分。P 先生說：「一方面要意識到自己身分，另一方面要融入本地社群。我們是 British Hongkonger……這兩件事相輔相承。」他認為，推廣香港飲食，或在街頭表演廣東歌 busking，都可以捍衛自身文化，同時將它帶給英國。
另一些人則認為保存香港身分不是責任，而是自然而然。在 Kingston 生活超過十年的 C 自從遷到英國後，就一直想要融入英國社會，想要放下香港人的習慣，用英國人的方式生活。
粗口也戒了。但暗地裡，他覺寂寞。直至 2019，香港人遷入，透過社交媒體，他才重新回到香港人社群。「好似過番以前香港生活咁。」他說。所謂香港生活，其實是一些很微小的事，比如講講哪家餐廳好食，哪裡有賣海鮮，某家超級市場的魚逢周五有八折，「我即刻個個星期五都去。......喺香港，朋友成日都會有著數就分享畀你，但呢邊就無乜咁嘅心態，所以依家我好開心。」
訪問中，C 也粗口橫飛。「爆粗係香港人好忠於自己嘅狀況！」他說。
至於在英國四十幾年的 S 先生呢？他預期 BNO 港人對香港人身分的堅持，「只會是一個十年、二十年的問題。」
「因為我們的下一代根本不覺得這是問題。正如我個女同我講﹕『老豆，你唔好再講六四嘅嘢，呢啲係唔係我呢一代嘅問題。我呢代就喺英國，融入得好開心。』她亦無責任『反清復明』，無責任 fulfill 我的願望，你說是不是？」
S 先生認為，所謂移民就是這麼回事 — 最終每個人都要融合。而在融合的時候，如果能夠做個好人，得到他人認可，那已經足夠。
「不需要再追究以往許多事。最重要是明辨事理。其實中國就是需要這些人。明辨事理，有道德觀。這已經是影響世界的最好方法。」
