支聯會副主席鄒幸彤（立場新聞資料圖片）、位於尖沙咀星光大道的梅艷芳銅像（星光大道網站圖片）

平情而論，梅艷芳在世短短四十載，可是一生經歷極其豐富、多姿多采，璀璨生命有如整夜綻放的漫天煙花，激盪歲月好比一道奔流長河，豈是一齣僅逾兩句鐘的電影，甚或一本千餘頁的傳記作品就可以盛載起來呢？ 筆者以為，《梅艷芳》導演梁樂民絕對不是《沙漠梟雄》和《齊瓦哥醫生》的大衛．連（David Lean），根本眼高手低、力不從心，無能展現煙火場面全貌，河邊掬水只可掏取幾瓢；又或者梁樂民本來志不在為梅艷芳建碑立傳，不過著意拍攝一部娛樂商業電影而已。所謂「傳記電影」只是宣傳綽頭，消費近年來香港人重溫往昔光輝的情懷！

正如一些專業和業餘影評人準確指出，《梅艷芳》的導演和編劇，只是有所選擇取捨的堆砌出一部零散不全、有關一位成名歌星的偽「傳記電影」。事實上，《梅艷芳》的原裝版長逾四小時，刪剪一半後的公演版本刀痕處處，早已篩選過的人物和情節更顯得支離破碎。由於政治敏感問題，梅艷芳曾經支持八九民運的事不敢提，入室弟子黃絲的何韻詩不能講；也不曉得是甚麼其他原因，連梅艷芳音樂界的好幾位知己、家族的親娘胞兄、娛樂社交圈的一班豬朋狗友在影片中甚至沒有了蹤跡身影。公道一點說，全片較為完整和略有濃郁「戲味」就只有梅愛芳和梅艷芳的一段姊妹情。

梅艷芳四歲開始獻唱生活，走上奔波勞碌的崎嶇不歸路，憑著賽過一般鶯聲燕語的獨特歌唱風格，叱咤樂壇多年，闖進影圈也留下多部膾炙人口的佳作。可惜天妒紅顏，命薄運蹇，百變千迴還是孓然一身，多次愛河溺水、數度情海翻船，離世前的個半月仍然連續舉行八場告別演唱會，瀕危時仍在燃燒脆弱的生命，披上一襲雪白清純嫁衣，委身舞台，最後體現了踏上舞台便必須唱到底的樂業堅持！梅艷芳確實是香港往日的一個傳奇，不只在通俗文化的流行歌唱界領風騷，更以其日常生活言行凸顯出香港人不認命、頑強和拼搏精神，一句「做人，要有頭有尾有交帶」足見她做人處事的原則。梅艷芳一向被稱許性格剛直有義氣，樂於提攜後輩，可是，隨著片末步上舞台階梯回頭朗聲的一聲「拜拜！」，筆者以為，這位上一代奇女子的飄渺音容，在當前香港新時代其實已完全消逝，現實意義盡失了！

今時當下的特區香港市與梅艷芳年代的香港東方明珠，已是兩個迥異懸殊的現實世界。當年梅艷芳在夜店被江湖大佬掌摑受辱後惹了禍，避走泰國逾半年才擺平事件，好歹總算最終逃脫一劫，還是可以重拾往時生活。可是，如今內地已全面掌控香港特區管治權，幾年以來被拘捕、被檢控和被囚候審的不少年輕人，仍然飽受劫難苦痛的煎熬，鄒幸彤、何桂藍、袁嘉蔚和黃子悅就是其中的香港揚眉烈女，令人黯然。前幾天（11 月 13 日）筆者閱讀過鄒幸彤電郵的 Patreon 中英文一篇訊息：〈為什麼不認罪？ | Why did I plead not guilty？〉，解說她對被控「六四三十二周年維園集會煽惑案」的不認罪原則，以及有關的策略性理由。

大律師的鄒幸彤當然曉得這一場政治案件是打不贏的官司。她當然明白認罪的直接好處是減刑，而不認罪所付出的沉重代價，以十年量刑計算便要多坐三分一年期的三年多。可是，鄒幸彤以決絕態度表明不認罪是原則問題，甚至不認同「認罪不認錯」的觀點，堅稱「做不了一個不誠實的人。我無法接受自己言行不一」。在策略方面，她坦言作了執著的選擇，決定用自己的人身自由，換取更多討論該案子的時間和容許雄辯的空間。以下幾段原話正好說明了她的苦心造詣：「每一次提堂、爭論、進展，也是可供報道和討論的事件，拉長一點來做，可以讓案子有更多曝光的機會和發酵時間」；「不認罪，被告就其被指控的言論和立場就仍有發表的空間」；「只要能在審訊中把道理說清楚，我們就能把對運動的審判轉化為對制度對權力的審判，讓當權者無法低成本抹黑運動，甚至讓政治檢控產生反效果」。

鄒幸彤捨身餵虎，有如以血肉之軀投入往昔的羅馬鬥獸場。為此，筆者必須問：身處牆內牆外的香港人，怎樣才可以配合她的犧牲策略呢？對於鄒幸彤這位香港女兒，筆者雖然傷感心痛，只能尊重和敬佩她的捨己抉擇，並且為她恆切禱告和送上祝福！幸彤，好好保重！