電影《007：生死有時》劇照

王力宏捲入家庭醜聞，讓大中華地區網民夜不成眠。因為王力宏是留美台灣人，又把事業版圖覆蓋到中國（他是第一個在北京鳥巢表演的流行藝人），牽涉了兩岸。王的作品在香港、日本也是風行一時的。還有二人留美背景，令事件有一種無法定義區域的國際色彩。

王力宏經營出形象中的恩愛家庭，實質千瘡百孔。前妻說他很少回家，缺席孩子的重要日子，但王力宏還是每年發放著恩愛的家庭照片。王力宏爸爸也參與了熱烈的討論，折射出一個內部充滿壓迫和革命的家庭。

人們議論著，如果王力宏不喜歡那種生活，就不應該結婚。但服膺「傳統」的誘惑可能很大，尤其是以「優質偶像」為人設的他。「劣質偶像」也有很多，他們基本上反對「傳統」，他們會有追隨者，但師長和國家會視為毒害青年的事物。服從「傳統」的偶像就是優質偶像，可以上北京鳥巢這種國家級場地表演。不只是各種重大節日愛國表忠，音樂大玩「中國風」，人所謂服膺的「傳統」在不同國家地域不一樣，但終究人類共同的古老傳統，仍然會回溯到「家庭」。

人們從家庭獲得生命，之後獲得各種影響，可能是養育之恩，或者壞影響，或者是缺席。然後自己也可能組建家庭。《教父》中的老教父一出場就強調「家庭」有多重要。人們信仰家庭，追逐著自己童年時缺失的原型事物，「家庭」這個最終極並超越所有政權的理光正形象，引誘了並不真實過這種生活的王力宏。這個一男一女並且生養眾多的家庭形象，如此完美，恰到好處，甚至王力宏也曾接受基督教媒體訪問大談家庭之道，這個偶像在完成以上每一個剔號之後，形象變得絕對人畜無害和入屋。

在前妻爆料之前的王力宏會 work，其他偶像也會繼續 work。顧家好男人是一個大家會加分的人設，就會有人去追逐，即使他們內心並不渴望過這種居家和穩定的生活。

這是一個很多人維護「家庭價值」，而家庭仍然像夢魘多於恩典的時代。《007：生死有時》（No Time To Die）在這個時代就看來是一封寄給「傳統」或「家庭」的情書。感覺掌握占士邦這個品牌的人，每一次拍片時都有一種維護傳統的自覺，每拍一部片都像擦拭舊銀器的態度，這使 007 近年的電影都不會是最有「官能刺激」，也許他們覺得再刺激的東西，以前的 007 都會拍過，這是夢魘也是恩典。

所以創新有時成功，有時失敗。他們把 Daniel Craig 的占士邦演繹為角色探究類型，反而根本不把焦點放在「重大危機」，在《生死有時》的「奸角」甚至已經快要跳出第四道牆，開起類型奸角的玩笑，「現在還有人夢想陰謀、夢想統治世界嗎？」大概是這樣的意思。

所以這部片更像愛情動作片，而不是動作片，因為他們還是要面對遺產的問題，再大的動作場面，以前的 007 都會拍過。於是現在占士邦最重要的問題是感情問題，繼而是有了女兒的家庭問題。於是一集完的「邦女郎」傳統也被打破了，她們（連同 M 夫人）成為了橫跨多部電影的「對占士邦有重大影響的女人」，無疑賦予女性角色更多篇幅，展現了新一代人對「現代化」這個系列的企圖。這一方面，他們貌似積極。回應「Racial Representation 不足」，他們就安排了黑人女角一度取去占士邦「007」的稱號，但她全程可謂西口西面而作用不大，但占士邦也應付得剛柔並濟，把她隱然壓著，編導對於進步主義似乎有一種異樣的腹黑。

面對新浪潮，他們更加古惑。他們貌似解構了占士邦，這次他們讓 Daniel Craig 出任務時見到 Ana de Armas，而不獲共渡一夜的機會，讓觀眾也看得牙癢。在酒吧見到黑人長髮美女，回到家中發現原來是取去自己雄風（代號）的新任 007。還有很多種種，都在開自己玩笑。是的，如果你縱觀整個系列，故事由蘇美對立的時候就已經存在，而這個英國特務為了我們觀眾的刺激，而一遍又一遍九死一生、遍體鱗傷，而且又一遍一遍與不同邦女郎做愛。這一切都太容易太順理成章，對占士邦這樣的優質偶像而言。

到最後因為經歷太多，占士邦（和編導）對於殺戮和性愛都失去興趣。自近世的頂鋒《Skyfall》開始，占士邦就開始逐漸下降，但最終卻得到「回歸家庭」的安息。除去中間的武打，其實《生死有時》就是講占士邦與 Madeleine 從感情破裂到重修舊好，一開始 Madeleine 問他，我怎樣才知道你 okay？占士邦說：你不會，你不會再見到我，但也等於認定自己（永遠）不會 okay，也是在把自暴自棄講了出來。因為占士邦懷疑對方要殺自己，讓他的 PTSD 病發，於是占士邦馬上「提出分手」並且消失。

雖然他沒再做特務，但身心仍然是特務的狀態，不相信人。整部戲就在交代他在幾年後嘗試再為感情付出，之後還發現有了一個疑似女兒，所有打生打死都是為家庭安危奮鬥。他和「家人」的畫面，都是沐浴在神聖的陽光之下，極致地襯托家庭的偉大。一個特務不該相信人，當他有了事實上而無名份的老婆女兒，有了羈絆，不再能無條件為國家服務，於是他也到了需要死的時候，並在死中得到昇華。近世翻新的占士邦其實是學會了愛人，即使代價是消解了自己的特務生命。

編導雖然有時都很 cliché ，但有些地方真厲害，他們回應了「審美潮流」，把占士邦這個相當有毒白男的形象解構了，把不服從常規的「特務」解構了，剝奪了他邦女郎的數目，但同樣歌頌了占士邦，歌頌了傳統、家庭，讓這個 IP 在政治政確的關注下至少至今仍頑強生存。

《生死有時》上映時，《長津湖》在中國差不多時間公映，中國影迷也把 007 看成一個假想敵，之後很快就慶祝「長津湖票房輾壓 007」。雖然如此，鬼佬／英國佬這部戲弦外之音豐富得多，你自然可以把占士邦品牌的多年持續維護，看成英國怎樣自我修養的含蓄寓言。他們面對來自內部的威脅、一個新價值衝擊舊傳統的時代，新事物對取代舊事物躍躍欲試，但占士邦屢敗屢戰，適應了並活到今天。作為白人而且男人的占士邦，頂著進步教派的兩大原罪屬性，學會了愛人，並組建了一個家庭，並最後為此而死。占士邦殺戮有時，結婚有時，最後他心甘情願停下來，獲得了「時間」，沒有行禮和經營社交帳號，但擁有了實質的家庭。

影片沒有硬銷你甚麼家國情懷，卻是確實寄出了一封給傳統的情信。作為白人男人，沒有原罪；繼承了一個殖民帝國，也沒有原罪。為保護妻女而死，這是「父權」能做到的最大犧牲。現代人很關注「原生家庭」的各種壞影響和創傷，他們打算拋棄一些事物，占士邦則獨樹一幟向那些事物投下信任票。在電影中，最多就是占士邦和英國國旗處於同一畫面，但它不會硬銷，但結論是占士邦將自己現代化了，但內裡仍然是講忠於家庭、忠於國家。在古靈精怪的人眼中，甚至可以覺得這很「教育電視」。但至少還是更易入口，在文宣上，這是多層次的各種價值的推銷，高明得多。