談談日式宴會廳的空間
#跟著日本時代建築大師走 #大師小故事 #森山松之助 ＃北投溫泉博物館
前言
本人在今年春天新發表了一本《跟著日本時代建築大師走》，但是隨即遇到疫情，銷售量受到影響，知名度似乎不高。從第一本的《圖解台灣日式住宅建築》開始，網路文的推展，一直是我的重要課題。在這幾年我比較用「佛系」的態度經營，對於收費及鎖文章都比較隨性。隨著網站這邊的功能越來越齊全，還有我還是在出書之後想要對相關議題提出延續性的「售後服務」文章，但是一切都是在實驗、還是很佛系的在經營這個地方。但是比較確定的一件事情是，往後比較重要的文章一開始會免費開放，但是一定會逐漸鎖入收費區。感謝還是有「佛系」的站友支持，我快要領到方格子網站的第一筆收入了。這麼做，不單是為了我的著作財產權，同時也希望大家把支持化為實際的行動。
今天來談談日式宴會廳的空間吧！
比較令人深刻的，是北投溫泉博物館的有大緣側及簷廊屋頂的大廣間。因為北投溫泉博物館的地理位置的關係，我沒有去很多次。但是這次在去取材時，發現他們的榻榻米鋪法完全沒有照規矩來。
本文作者2019年攝影
人多到這樣的地步，我是要怎麼放照片啊～～～～～
而仔細看榻榻米的鋪法，是像一般的民宅格局，是交錯著拼的。但是，其實這是一個宴會廳，宴會廳跟佛寺場所一樣，是擺直方向的（也就是所謂的不祝儀）。
本文作者攝於日本
這張是日本某家日式旅館的大宴會廳，可以看到兩側是障子，是服務生送菜，可以開闔的地方，旁邊是走廊，可以視做是緣側，是不完全的隔離空間，所以是用障子不是襖。這一側方向是向門口，是反方向，但是可以看到榻榻米的鋪法是平行於後門的大門（圖上左側），兩側的障子是側邊。
作者好久以前在北投溫泉博物館拍的
書上放的是這一張，作者自己招，這個榻榻米也是擺錯（是的，這專欄是作者打臉自己的地方），前面是講台，兩側是緣側，所以這個榻榻米的方向應該也是橫的才對。
本文作者攝於紀州庵
壞心的作者，拿另外一個也是料亭建築著名的紀州庵給大家看一下.......
出處：已不可考，非常抱歉
最後，來放日治時期當時北投大廣間料亭的盛況吧！站在緣側一側的女給，穿著圍裙（エプロン），非常具有時代感。從這張照片我猜測應該有放腳比較低的椅子及桌子，這樣子不用跪坐，會比較舒服。
關於榻榻米，還可以看這一篇
關於作者
吳昱瑩，喜歡旅行，喜歡寫字，喜歡拍照。住在京都超過十年，喜歡觀察「老建築」「住宅」「住的文化」「住的感覺」。唸過歷史學、建築史學、人類學，喜歡把很多領域的事情連在一起想。
合作、稿約、演講：spoonbill228@gmail.com
專著：《圖解台灣日式住宅建築》、《跟著日本時代建築大師走》
譯作：《京都美學考》