阿尔及利亚和巴勒斯坦足球情的背后是什么？ | 政治 | 半岛电视台
上周六，随着终场哨声在卡塔尔霍尔市的阿尔拜特体育场响起，阿尔及利亚成为2021年国际足联阿拉伯杯的冠军，与此同时在加沙城海滨，马赫尔·巴奇的咖啡馆里充满了欢呼声。
他的顾客挥舞着阿尔及利亚国旗，随着“1，2，3，Viva Algerie”的足球圣歌，高兴地摇摆并跳舞。巧克力和糖果分发到顾客手中，坐在桌边的几位女士用喊叫来增加庆祝气氛。
“尽管巴勒斯坦国家队在小组赛阶段出局，但我们将阿尔及利亚队视为我们自己的队伍，他们的胜利也是我们的胜利，” 巴奇说。 “他们比任何其他阿拉伯国家或团队都更支持和爱我们。”
在卡塔尔举办的为期18天的比赛中，对巴勒斯坦的支持一直在热烈展示。在开幕式上，当巴勒斯坦国歌响起时，在场的球迷们发出了最响亮的欢呼声。
网友评论：突尼斯和阿尔及利亚之间阿拉伯杯决赛的美妙之处在于获胜者将升起巴勒斯坦国旗，祝贺巴勒斯坦人民赢得了解放人民的支持和热爱 (社交网站)巴勒斯坦国旗也出现在体育场内，由这场美丽比赛的支持者挥舞着。对于阿尔及利亚队和他们的球迷来说，人们甚至可能会误以为他们代表的是巴勒斯坦。
在阿尔及利亚在四分之一决赛中淘汰摩洛哥的赛后采访中，后卫侯赛因·贝纳亚达指着他身上披着的阿尔及利亚和巴勒斯坦国旗说：“我们不为任何奖金而战，我们为这两面旗帜而战。”
在对阵突尼斯的最后一场比赛结束后，阿尔及利亚教练马吉德·博格拉将他国家的胜利献给了巴勒斯坦，尤其是“加沙地带”。
球迷涌上街头庆祝阿尔及利亚队赢得阿拉伯杯 (半岛电视台)但是，与其他阿拉伯国家相比，阿尔及利亚对巴勒斯坦的这种公开且通常是情感上的支持从何而来？
根据体育记者兼巴勒斯坦希拉尔足球俱乐部董事会成员塔吉里德·阿麦尔的说法，阿尔及利亚对巴勒斯坦的团结在政府和公众中普遍存在，与大多数阿拉伯政府形成鲜明对比，后者将自己与支持巴勒斯坦事业的民众隔离开来，与以色列要么实现关系正常化，要么进行秘密交易。
阿麦尔在加沙城说：“团结的重点体现在，或者可以说是通过体育运动完成。”
网友评论：（举起巴勒斯坦国旗）可能看起来是一件小事，但鉴于（与以色列）关系正常化，巴勒斯坦在最重要的阿拉伯体育赛事中的存在是巨大的 (社交网站)作为回应，阿尔及利亚国旗出现在拉马拉、加沙城和耶路撒冷等城市广场、中心和商店的各类活动中，甚至在约旦河西岸反对以色列占领的抗议活动中也升起。
阿麦尔解释说，“阿尔及利亚对巴勒斯坦足球的支持一直将人们的注意引向，阿拉伯人需要继续支持巴勒斯坦的自决权和结束以色列占领。”
“那些用巴勒斯坦旗帜和头巾为胜利加冕的人这样做是为了传递同一血统的信息，阿拉伯统一的象征，以及对殖民主义和关系正常化的拒绝。”
贝因体育评论员 哈菲迪·德拉吉说，阿尔及利亚与巴勒斯坦的团结是“每个阿尔及利亚孩子的本能”。
“它存在于家庭、街道、清真寺和学校中，所有这些都灌输了抵抗、自由以及对巴勒斯坦人民反对占领斗争的热爱和支持的价值观，”他告诉半岛电视台。
(社交网站)团结一致战胜殖民主义
阿尔及利亚被法国殖民了132年，在阿拉伯世界中赢得了“百万烈士之国”的称号。据阿尔及利亚体育记者马赫尔·梅扎希称，阿尔及利亚和巴勒斯坦人民之间存在的团结和爱“源于阿尔及利亚人了解定居型殖民主义带来的破坏”。
他在首都阿尔及尔说：“这中间存在对（殖民）制度的抵抗情绪。”
阿尔及利亚著名的前总统胡阿里·布迈丁在70年代初期说：“我们与巴勒斯坦人在一起，无论他们是被压迫者还是压迫者。”
阿尔及利亚在1954至1962年的独立战争，强烈影响了该国的外交政策及其对全世界殖民地人民解放事业的支持。巴勒斯坦也不例外，在阿尔及利亚独立后不久，巴勒斯坦解放组织就在阿尔及尔设立了办事处。
多年后，1988年，巴解组织在阿尔及尔召开会议，宣布建立巴勒斯坦国。
巴勒斯坦人的事业对阿尔及利亚人民如此重要，这一点在体育场中显而易见，由于球迷在该空间拥有更大的言论自由，梅扎希称其准确反映了社会感受。
“体育场就像一个扩音器，让阿尔及利亚的工人阶级发声，”他说。
网友评论：在拉马拉以西的尼林村（位于被占领的约旦河西岸）庆祝阿尔及利亚加冕阿拉伯杯桂冠 (社交网站)德拉吉也认同这一观点，他说参加足球比赛的年轻人表现出“很强的意识”。
德拉吉说，“在某种程度上，2019年的阿尔及利亚抗议运动始于体育场馆，”指几个月内迫使阿尔及利亚总统阿卜杜勒-阿齐兹·布特弗利卡离职的抗议活动。
“（年轻人）拒绝与政治协会打交道，因为他们认为它们是同谋。所以他们把体育场作为表达情感和立场的地方。”
阿麦尔说，体育场的作用已经不再仅限于举行体育比赛。
她解释说，“足球场已成为通过赞颂、海报或歌曲表达支持、倡导或提高人们对政治和社会问题的认识的重要工具。体育场也是衡量大众认知度的工具。”
“巴勒斯坦，烈士之地”
在2021年国际足联阿拉伯杯决赛前，阿尔及利亚的支持者挥舞着巴勒斯坦国旗，上面用阿拉伯语写着“奖杯是阿尔及利亚人民送给我们在巴勒斯坦家人的礼物” (法新社)通过这个空间，阿尔及利亚球迷中最有机和最受欢迎的歌曲演变成：“Falasteen Chouhada”，意思是“巴勒斯坦，烈士之地”。
在阿尔及利亚国家队或俱乐部的比赛中，看台上都唱着这首颂歌。
根据奥兰大学政治学教授尤瑟夫·费茨的说法，Falasteen Chouhada由纪念500多名阿尔及利亚人（主要是年轻人和足球支持者）的颂歌Bab El Oued El Chouhada改编而来。1988年，500多名阿尔及利亚人在首都阿尔及尔Bab El Oued社区抗议恶劣的生活条件，之后在抗议引发的骚乱中被政府杀害。
网友评论：与比赛一样有趣的场景。胜利的赞歌中的#巴勒斯坦 (社交网站)梅扎希说，Falasteen Chouhada的版本要么始于1988年，第一次起义爆发之时，要么是几年后的1990年代初。
“这首歌是阿尔及利亚国家队的另一个主旋律，”他说。 “阿尔及利亚国家队已成为在整个阿尔及利亚宣传巴勒斯坦事业的工具。”
这首歌变得如此流行，以至于阿尔及利亚球迷在2016年对阵本国球队的一场友谊赛中支持巴勒斯坦队，有超过70000名球迷参加了比赛。
巴勒斯坦队得分后，体育场爆发出巨大的欢呼声。对许多人来说，没有什么比这能更好地体现阿尔及利亚人对巴勒斯坦的热爱了。
来自加沙的马赫尔·巴奇说，这种感觉是相互的。
“每次有球队比赛时，我们的咖啡馆里都挤满了支持者，”他说。 “尽管我们之间有物理距离，但阿尔及利亚在最接近我们心灵的地方。”
阿拉伯球队在卡塔尔的国际足联阿拉伯杯上感受世界杯体育场 (半岛电视台)