在战争的气氛中，通常会出现许多问题，不仅与特定战争有关的问题，例如当前的俄罗斯和乌克兰之间的战争，或者过去二十年来我们在阿拉伯地区经历的那些战争，而且还与战争本身性质有关的问题：为什么会发生？为什么人类难以和平相处？有什么可以解释这一切常常是毫无道理的暴力行为吗？在这份报告中，利兹贝克特大学的心理学高级讲师史蒂夫·泰勒博士试图回顾预计会在人类之间发生战争的一系列原因。

在阅读有关世界历史的任何书籍时，你很可能最终会得到一个普遍的印象，即人类不可能和平相处，最接近的例子就是我们现在目睹的俄罗斯和乌克兰之间的冲突，所以，我们认为是时候思考战争的心理以及这一切发生的原因了。

对世界历史感兴趣的书籍通常首先引用苏美尔和埃及的文明，它们的历史始于公元 3000 年之前，从那时到今天，历史无非是一场没完没了的战争，在1740年至1897年间，仅欧洲就在其土地上发生了近230场战争和革命，以至于国家几乎因为军费开支而宣布破产。

第二次世界大战夺去了 5000 万人的生命，从那时起，战争死亡人数急剧下降

然后，事实上，在 19 世纪和 20 世纪初，战争变得不那么普遍了，由于一个新元素的出现在战场上宣布自己，各国利用这种巨大的技术力量迅速结束战争。回顾战争史，我们会发现，时间越久，死于精神错乱的人数就越多，比如1740年至1897年爆发的战争，造成3000万人死亡，而第一次世界大战的死亡率在 500 万到 1300 万人之间，第二次世界大战则超过了所有这些数字，夺走了 5000 万人的生命（从那时起，战争造成的死亡人数大幅下降，原因我们将在后面解释）。

战争理论

为了解释这些病态行为，进化心理学家认为，人类发动战争是正常举动，因为我们最初是由需要它们繁殖或复制的自私基因创造的，所以，很自然地，我们试图获取帮助我们生存的资源，并为他们而战，一旦其他人威胁到我们的生存，我们会毫不犹豫地向他们宣战。

另一方面，有一些解释战争的生物学尝试，他们认为，男性在生物学上做好了打仗的准备，因为他们存在与攻击行为相关的大量睾酮，并且他们低血清素（负责调节情绪），研究实验已经发现，给动物注射血清素会降低它们的攻击性。

战争是一项高度计划和有组织的活动，需要一些狡猾，因为与我们的想法相反，它的计划始于稳定时期，不涉及大量实战

然而，这些解释提出了许多问题，并在一些基本方面存在缺陷，例如，无法解释人类历史早期明显没有战争的现象，也无法解释大多数原始社会中没有冲突的现象，正如我们所看到的，这是一个棘手且有争议的问题，但同时一些学者和研究人员声称，战争首先在人类历史上一直存在。

相比之下，我们看到许多考古学家和人类学家反对这一点，我认为，存在支持这一点的强有力证据，例如，去年人类学家道格拉斯·弗莱(Douglas Fry)和帕特里克·索德伯格（Patrick Soderbergh） 发表了一项涉及 21 个原始社会（狩猎采集者）的暴力研究，该研究得出的结论是，在过去的 200 年中，群体之间的致命袭击极为罕见，在此期间，观察到大约 148 人死亡，但都是由于个人或家庭冲突造成的。

同样，人类学家布赖恩·弗格森 (R. Brian Ferguson) 收集了令人信服的证据，证明战争只有1万年的历史，而且仅在 6000 年左右才频繁发生。尽管战争的生物学理论可以解释某些冲突的原因，但它们往往忽略了战争涉及更深层次的事实，从本质上讲，战争是一项高度计划和有组织的活动，需要一些精明和狡猾，因为与我们想象的相反，它的计划始于稳定时期，不涉及大量实战。

战争的心理学解释

威廉·詹姆斯是第一个研究战争爆发背后心理原因的心理学家，他在 1910 年写了一篇题为《战争的道德等价物》的重要文章，他在其中说，战争因其积极的心理影响而非常普遍，无论是对个人还是社会，詹姆斯认为，战争对社会层面的积极影响在于，在面对将人民团结在一起的集体威胁时，创造一种团结和民族团结的感觉，因为参与战斗不仅限于军队，而是为社会所有成员所共有，它带来了纪律、服从和对共同目标的尊重，并激励公民（不仅仅是士兵）在为共同利益服务的过程中以荣誉行事，摒弃自私自利。

在个人层面上，詹姆斯认为，战争给人们一种活着和准备好的感觉，它也赋予了他们超越日常生活的单调，摆脱其肤浅的目的和意义，战争也提供了表达人类价值观的机会，例如纪律、勇气和自我牺牲，这些价值观往往隐藏在平凡的生活漩涡的核心。

在我的《回归理智》一书中，我指出了引发战争的另外两个重要因素，其中一个显而易见的原因是众所周知的，那就是渴望增加财富、地位和权力，通常是一群人——通常是政府，有时是部落或族群——的愿望是通过征服和征服其他各方，并夺取他们的土地和资源来增加他们的权力和财富。

史蒂夫·泰勒的著作《回归理智》

当你回顾历史上的任何战争时，它的大部分原因都围绕着吞并或殖民新土地、控制贵金属或石油、建立帝国以增加声望和财富，或者是为了报复之前降低实体/国家的权力、声望和财富的侮辱，现在与我们最接近的例子是乌克兰目前的冲突，这是由于俄罗斯希望通过控制乌克兰领土来增加其领土和声望的结果。

挑起战争的另一个因素是它与集体认同的密切联系，一般来说，人类强烈需要归属感和认同感，这​​种需求很容易体现在种族、民族主义或宗教信条中，而战争的存在鼓励我们更多地坚持我们的种族认同或国家，并为我们的国籍、肤色和宗教感到自豪。

乌克兰东部地区的争议源于该地区的大多数居民都自称是俄罗斯人，而乌克兰人则希望保持自己的独立身份

这里的问题不是我们对自己的身份感到自豪，而是我们对与自己不同的其他群体所采取的态度，通过属于特定群体来定义自己或将我们的身份限制在该群体中，会自动产生与其他方的竞争和敌意感，这种对事物的看法会产生一种心态，这种心态会根据人们是“群体内还是群体外”来对他们进行分类，这很容易引发冲突。我们发现，历史上的大多数冲突都是由两个或多个不同身份群体之间的冲突引起的，例如十字军东征中的基督徒和穆斯林，或犹太人和阿拉伯人，或印度的印度教徒和穆斯林。

这些原因也解释了乌克兰目前的冲突，因为乌克兰东部地区的争议最初是因为该地区的大多数居民都认为自己是俄罗斯血统，而乌克兰人希望保留自己的独立身份，远离俄罗斯人影响，同理心的问题在这里很重要，因为群体认同最危险的方面之一是心理学家所说的“道德排斥”，当我们剥夺他人的道德权利，并通过仅将道德标准应用于我们群体的成员和把其他人排除在我们的道德共同体之外，我们很容易毫不犹豫地剥削、压制甚至杀死他们。

第二次世界大战之后

史蒂文•平克认为，二战后的几十年，由于内战的爆发，国家内部的暴力事件有所增加，但从上世纪八十年代开始，事情开始平静下来

现在让我们回到对近几十年战争死亡人数下降的解释，美国心理学家史蒂文·平克（Steven Pinker）在《我们本性中更好的天使》（The Better Angels of Our Nature，2011）指出，自二战结束以来，全世界，尤其是欧洲，因战争造成的死亡人数一直在稳步下降，几个世纪以来，与一个或多个邻国——法国、德国、英国、西班牙、荷兰、波兰和俄罗斯——一直处于近乎永久的战争状态的国家，经历了前所未有的长期和平。

史蒂文·平克的著作《我们本性中更好的天使》

平克认为，二战后的几十年——直到八十年代——由于内战的爆发，国家内部的暴力事件有所增加，但从上世纪八十年代开始，事情开始平静下来，内部暴力事件也有所减少，过去的二十五到三十年被认为是现代历史上受战争影响最小、伤亡人数最少的时期，这一时期有一些促成和平的因素，包括核威慑、民主的发展、国际维和部队的存在以及共产主义集团的垮台。

如果我们提到体育领域也可能在平息冲突方面发挥了重要作用，可能看起来很奇怪，我们不会完全错，体育是威廉·詹姆斯所说的“战争的道德等价物”的一个很好的例子，它是一种满足战争提供的心理需求活动，但它并不涉及同样程度的暴力和破坏。在过去的 75 年里，体育运动越来越受欢迎，而冲突和战争却减少了，这也许并非巧合。此外，另一个促成战争平息的因素是国际贸易、旅行和互联网，使来自不同国家的人们之间的相互联系和联络增加。

这种相互依赖的增加可能会导致集体认同感的下降，对其他各方的敌意减少，以及我们对他们的同情心的增加，即使他们在文化或种族上与我们不同，因为毕竟我们都是人类，如果战争有益，我们希望它围绕着帮助人们培养对被压迫者的同情心，使即使是贪婪的政府也无法利用和压迫他人来促进他们的利益。