05/09/2022 - 12:15

在法国北部城市里尔的里尔美术宫，馆藏的中世纪和文艺复兴时期作品曾在博物馆的地下层展出，但是效果很差。为此博物馆将藏品全新布置展出，全新的布展可以说是一次革命。首先，将第一个展厅布置成了基督教基础教义的课堂，但又没有丝毫冒犯那些熟知圣母领报或耶稣变容等圣经内容的人。因此，12世纪的雕饰洗礼池、或是15世纪祭坛画上的洁白石膏板，被放映的帕索里尼或德雷尔的电影片段照亮，品味高雅，避免了齐费里尼的影片中耶稣基督的甜腻生活......

观众被一步步引向一个绝对奇特、近乎令人震惊的场景，如这幅由让-贝勒冈布创作的三联画神秘浴场中的一幅，可以追溯到1510年代，画面上男人和女人欢快地在泡在一缸血水中，而这些血是从被钉死在十字架上的耶稣基督的身体里流出来的。

博物馆策展人索菲·杜泰莱·德·拉莫特（Sophie Dutheillet de Lamothe）以极大的智慧，成功地与观众分享了中世纪和文艺复兴时期人们的一些心态、以及看待世界的方式。策展人成功地展示那些以当代创作方式难以解读的作品。玻璃展柜里摆放的中世纪灵位，就像放在藏宝室里一样，旁边是杰弗里-亨德里克斯的作品《通灵宝盒》，1970-1972年制造的一个塑料盒，是布列塔尼现代艺术收藏机构（FRAC Bretagne）的藏品。

修复观感 

文艺复兴早期雕塑家多纳太罗的作品《希律王的盛宴》是博物馆的馆藏代表，全新的布展让多纳太罗在1435年左右，用大理石雕刻的这件作品非常出众：一束束灯光巧妙地呈现了浮雕精巧、细腻的层层递进，强调每个细节的深度，士兵手持的武器，具有强大透视效果的建筑，莎乐美的舞姿和脸上起伏的面纱。当然，在作品创作完成的时代没有人是这样观赏它的，但是今天的照明，将多纳太罗的作品变成了一件真正的"装置"艺术，将故事场景完整地呈现出来，再次引起观众的赞叹和惊讶，就像是修复了作品的观感、欲望。这可能会让一些纯粹主义者不安地跳起来：可只要关掉新打上去的光束就可以让他们的心放回肚子里。古老的艺术变成了日常物品：一副木制眼镜丰富了这堂视觉课。来自军械博物馆的一套古代盔甲，有助于观众了解卢卡斯-克拉纳赫（Lucas Cranach）的油画作品《嘲笑基督》中一名军人的姿态。许多的不那么出名的博物馆藏品中，有一些此前留守在仓库里，现在它们终于可以展出，且变得很有意思，例如，让观众了解 12 世纪默兹珐琅师的精湛技艺，或是奖章雕刻师的精致作品。和巴黎克吕尼博物馆展厅的新布置一样，如此的美丽、丰富，但两相比较，又显得是如此的素雅的和古典!

在参观的最后，砖墙上挂有一个屏幕，散发出意大利大师们使用的所有色彩。播放的是一部电影。1977年出生的电影导演安迪-盖里夫（Andy Guérif）花了七年时间，重拍了《耶稣受难记》的26个场景，有演员参加，按意大利锡耶纳大教堂里著名的《圣母、圣婴和天使》（Maestà）设计的布景、服装，影片画面是一幅幅栩栩如生的真人秀：在最后一刻，画面定格在杜乔·迪·博尼塞尼亚这幅杰作上。此时，观众可以意识到，自己刚刚身临其境地窥到了14世纪初的某一个时刻，睁大眼睛看着对他们来说是从文字转为画面的新约福音，可这并不矛盾，观众只是经历了一次让人记忆深刻的当代艺术体验。