看到李怡先生 - 失敗者回憶錄 0209 -「愛國是無賴的最後防線」有感

這篇文章還未同步到馬特巿，特意引這段水水...

我們對中國的感情有歷史根源——中國近代史充滿苦難：滿清腐敗，列強侵凌、日本侵略、多次內戰，百姓遭殃。稍有良知的讀書人都懷有愛國救亡之心；對中國傳統文化有深入認識者如徐先生，說他在學校每開《論語》課，都懷著感激心情，這種對中國文化的認識自然也深化對中國的認同。那時的香港，宗主國英國從不向市民宣傳「愛英國」，而香港人若關心政治，也不關心英國或香港本土的政治，而是關心中國大陸和台灣的政治。錢穆、唐君毅、牟宗三、徐復觀在新亞傳授儒家文化，其客觀效果固然使學生對文革毀滅傳統文化反感，也增強了學生從對中國文化的認同，而產生「愛國」不愛黨的思想觀念。那時候，很少香港華人說自己不是中國人。
文革後，毛澤東那一套「繼續革命」「解放全人類」「實現共產主義理想」的思想教條，在全國包括中共高層已經沒什麼人真正相信了。為了鞏固政權，從那時起，中共就極少講馬列毛思想，而是大講特講愛國主義，用多數人與生俱來、未經思考的民族主義感情去凝聚民氣，而真正目的則是利用民族感情去維護政權的合理性。
1981年《人民日報》發表長篇文章，呼籲「發揚愛國傳統，立志振興中華」。這一個指導思想，雖經中共幾代領導的轉換，也沒有改變。什麼「共產主義理想」早被中共拋到九霄雲外了，只有在領導人作報告時提幾句。

看到李怡先生在新一期的文中有這段，真的有感，特先引到這邊，不吐不快...李怡先生在馬特巿連載到這段時，我再引一次，對這段真的太唏噓...

有些小青年說殖民地教育生產英殖奴才，實情上真正的殖民教育裏面有很多「古早愛國主義者」，而愛黨愛國小青年他們現在在微博追棒的「香港愛國明星」，反而多是後來補票上車再愛國，而在兩者中間的香港人，則早已被黨國 + 港府一步步邊緣化與排除出去，其中甚至有一直追隨中共的人

我看到彭定康有些回顧 2019 的話，我都感到莫大的黑色幽默，這下竟然一個外國人，一個殖民者還比較有同情之心，漢族統治者卻運用權術分化離間收買威嚇抑揚壓制不擇手段，實在是無比的諷刺

不過同情這種東西，對黨國來說其實是沒有價值的，列寧布黨的思維模式是以權力為先，所以劉仲敬這位仁兄雖然行事奇特，也多與其同行者失和，但他對這方面稱一些人為「民主小清新」的確沒有批評錯，西方近年的右翼民粹主義者也知道這點，所以面對列寧黨行事不再講甚麼「傳統規則」，然這行事經常誤導誤殺友軍，其結果卻是抑壓不住的權力渴望，與墮入莫名奇妙 QAnon 之流，對掌控極端政治勢能能力不足，還是在人工玩火階段，日常誤導誤殺友軍，很難令略有理性的人全盤下注

在這方面香港盧斯達 (劉耀文) 作為右翼民粹同流後生，比較能把握脈絡，但這潮流的香港同行者，不乏被誤導而缺乏對盧斯達對潮流本身的理解之人，萬分建議盧斯達這後生的文被同流者讀讀

至於大陸對香港的態度，其實不一定純是愛國主義宏大格局，其中混雜有大量大陸民間不同階層的灰暗心理，與此同時大陸對香港支持者選擇站位也非常難受，香港對大陸之岐視，大陸對香港之行霸道，劇烈沖突是無可避免的，兩地走動者更是多無所適從

其中的平衡很難把握

只能說世界很奇妙，充滿黑色幽默和人類各式各樣的盲目