《道德經》︰“國之利器不可以示人。”

形而下者謂之器，器可以被人類所擁有和使用。利器，跟普通的器物不同，是指鋒利之器，或者能夠帶來最大利益的器物。

鋒利之器，如寶劍，有雙刃，如果用不好，反而會傷害到自己，持寶劍者通常不會令其出竅，出竅即見血，必不能使其鋒芒畢露。若以寶劍示人，那麽其他人也會想要擁有，從而會出現爭搶。

如果其他人也有寶劍，勢必要比試壹下，看看誰的劍術更加高明，如果做不到點到為止，將會意味著兇險。因此，持利器者不會輕易使用，也不會輕易示人，取而代之的，則是“無刃之劍”。

能夠帶來最大利益的器物，是指偉大的智慧。任何壹件商品都會有價值，不過價值有限，只有偉大的智慧才是無價的。通過智慧可以發明創造，可以制造鋒利之器，可以讓利益最大化，而能夠承載智慧的，則是人類的大腦。因此，擁有偉大智慧的人類，才是國之利器。

鋒利之器，只有在不得已的情況下才能夠使用。而智慧，卻不可以示人。

《道德經》︰“天下神器，不可為也，不可執也，為者敗之，執者失之。”

何謂“天下神器”

形而上者謂之道，“道”即是天下神器，“德”即是神器之竅，“道德”不能夠被任何事物所利用，但凡試圖利用道德者，必遭反噬。

何謂“道德”

宇宙萬物的本源即是“道”，天地間的法則和自然規律即是“德”，萬物遵循自然規律進行繁衍生息，稱作“順其自然”。若違背了自然規律，將會受到天地間法則的反噬，稱作“天網恢恢疏而不失”。

國之利器可以被人類所擁有，卻不能夠示人。天下神器不可以被人類所擁有和使用，只能夠理解和掌握它的自然規律。

然而，能夠理解和掌握自然規律的，卻是擁有偉大智慧的人類，“天道無親，常於善人。”，他即是國之利器，擁有了國之利器才能夠理解自然規律，理解了自然規律才能夠順其自然，順其自然才能夠生生不息。

道法自然。

天道無極。