许多美国外交政策的关注者并不了解华盛顿对以色列自75年前建国以来的疯狂和无限支持的原因为何。

许多专家、政治家和学者提出了各种理论来分析和解释国际关系版图上这种罕见的支持，他们中的一些人将其归因于犹太复国主义和新教之间的宗教联系，或者归因于它们之间基于战略利益的联盟，或者归因于美国犹太人游说团体和团体的作用，有些人则将其归因于人们对德国纳粹政权及其欧洲盟友所遭受的欧洲犹太人遭遇的普遍负罪感。

许多福音派团体相信有必要加速以色列对整个巴勒斯坦圣地的完全控制，相信这将加速基督的第二次回归。

一些评论人士认为，在以色列不关心美国利益情况下，美国的全面支持损害了华盛顿的利益。 一些人引用了以色列对美国所做的事情，例如 20 世纪 60 年代摧毁自由号驱逐舰、向中国泄露美国军事和技术机密、多次对美国军队进行间谍活动，以及拒绝达成华盛顿在中东的和平努力，这损害了美国的利益，并正在毒害美国与数百万阿拉伯穆斯林的关系。

这促使驻阿富汗美军前司令大卫·彼得雷乌斯将军在参议院军事委员会发表讲话说，巴勒斯坦问题引起的阿拉伯国家对美国的绝对愤怒决定了美国与该地区人民和政府伙伴关系的支持和强度，极端主义团体利用这种愤怒来动员对他们的支持，而阿以冲突的持续使伊朗在阿拉伯世界产生了巨大的影响力。

自十月七日阿克萨洪水行动开始，以及随后以色列宣战并对加沙地带发动持续史无前例的侵略以来，乔·拜登政府只表现出对以色列的全力支持，尽管其措施最近发生了变化，拜登政府胆怯地要求临时人道主义休战，为平民提供食物和水，或许还允许更多的巴勒斯坦人从加沙北部流离失所。拜登总统在军事、政治、外交和道义上对以色列的支持采取了尖锐而严格的立场，但迄今为止一直没有呼吁停火，这意味着他将军事行动的价值置于人道主义考虑之上。

这可能是美国历史上第一次，总统没有呼吁外国军事冲突各方停止战斗，这场冲突已造成数千名平民伤亡。

尽管美国多个城市发生示威活动，要求拜登呼吁并施压停火，但拜登无视所有这些呼吁，坚定支持以色列军队所做的一切，尽管以色列军队摧毁了加沙地带四分之一的建筑物，并轰炸了所有医院、轨道，甚至烤箱。

拜登的立场在美国总统支持以色列的历史上并不是个例。尽管美国舆论对巴勒斯坦人建立独立国家权利的倾向和趋势发生了积极的变化，但美国对以色列的政策并不取决于民意调查数字，而是取决于美国总统如何看待其国家利益，以及以色列和中东如何融入政府的全球外交政策。半个世纪以来，美国历任总统普遍认为，中东地区因其石油储量而成为美国战略的重中之重，美国与以色列的关系也因此得到加强。

美国对以色列的支持有许多相互交织的来源，其中宗教因素是美国境内支持以色列最重要的基石，许多福音派团体认为有必要加速以色列对巴勒斯坦圣地的完全控制，相信这将加速基督的第二次归来。

《华尔街日报》著名作家沃尔特·拉塞尔·米德指出，“在犹太人踏入新兴的美国国家和以色列国建立之前，美国新教对犹太人和以色列的支持就已经存在了。”

米德认为，第一批信仰新教的美国人相信他们是选民，他们的基督教是最好、最正确的基督教，而以色列犹太国家的建立证明了他们和犹太人一样也是选民，上帝保佑美国，他们受到上帝的保佑，以色列人的成功就是美国人的成功。

然而，美国对以色列的支持问题并不局限于宗教层面，芝加哥大学教授约翰·梅默斯海默和哈佛大学国际关系教授斯蒂芬·沃尔特在他们的名著《以色列游说团与美国外交政策》中指出，游说国家的重要性不亚于宗教层面，但它们相辅相成，互相服务。

两位作者将以色列游说团体定义为由个人和组织组成的松散联盟，积极致力于将美国外交政策引向亲以色列的方向，这一愿景归功于犹太游说团体，他们促成了我们今天所见证的以色列和美国之间的友好关系。

游说团体主要由美国犹太人组成，他们不断努力根据以色列的利益指导美国政策。这些努力不仅限于资助亲以色列候选人，还延伸到向特殊利益集团、国会、白宫和媒体施加压力。另一方面，我们发现关心阿拉伯利益的团体很弱，而且可能不存在，这使得以色列游说团的任务变得更容易。

如果不提及游说团体最强大的武器之一，即对反犹太主义的指控，那么，对游说团体工作的讨论是不完整的。 任何批评以色列行为的人，或者胆敢说亲以色列团体影响美国中东政策，甚至只是说以色列游说团体的人，都会发现自己因反犹太主义而受到诽谤。

从 20 世纪 90 年代开始，尤其是 9 月 11 日袭击之后，美国支持以色列的理由变成了声称两国都面临来自中东和伊斯兰世界的“恐怖组织”以及支持恐怖分子的“流氓国家”的威胁。

另一方面，以色列在广阔的美国舞台上是独一无二的，因为阿拉伯国家在实践中不愿支持巴勒斯坦建国的想法，尽管存在许多机会和方式可以影响美国决策者的考量，但没有任何在美国境内发挥影响力作用的愿望。