Además, los chinos, especialmente los Han, necesitan defensores, plataformas para hablar y defender sus derechos en el mundo. En los últimos años, el perverso comportamiento del Partido Comunista Chino (PCCh) ha empeorado la imagen internacional de China, y el pueblo chino también se ha visto perjudicado. Si bien es cierto que algunos partidarios del gobierno chino ("50 centavos" y "pinkies") y chinos de baja calidad moral han tenido comportamientos nocivos, la inmensa mayoría del pueblo chino es inocente, algunos de ellos son personas corrientes que no tienen nada que ver con el mundo, mientras que otros son las mayores víctimas del tiránico gobierno del PCCh. gobierno tiránico del PCCh. Sin embargo, se les considera agresores que son uno con el PCCh y una amenaza para el mundo, y se les discrimina e insulta. ¿No es injusto?

   Por supuesto, no se trata sólo de individuos. Los intereses nacionales de China en su conjunto, los sentimientos y la influencia internacional de las nacionalidades han y china, y la situación de los chinos de ultramar se han deteriorado y se han visto arrastrados por el gobierno del PCCh. La tiranía autoritaria del régimen comunista chino y su prohibición de la libertad de pensamiento y de expresión han sofocado la creatividad y la expresión del pueblo chino y le han impedido internacionalizarse e integrarse en el mundo. Los chinos de ultramar también se han visto arrastrados por el hecho de que la madre patria de la nación no sólo no les ayuda, sino que les acarrea todo tipo de problemas y tragedias.

   Los intereses creados en China suelen beneficiarse de la existencia del régimen comunista chino. La educación y el entorno social de China tienden a hacer a la gente "rica" y egoísta, al tiempo que le impiden participar en los asuntos públicos y hablar en favor de los demás. El sistema oficial y educativo de China también promueve la llamada "energía positiva", fomentando el canto de alabanzas y oponiéndose a la exposición del lado oscuro. Como resultado, ya sea por razones de lucro o de lavado de cerebro, o por la realidad de la situación, los chinos, e incluso los que han emigrado al extranjero, son en general políticamente apáticos, indiferentes a los asuntos públicos y a los derechos de los demás, e incluso se regodean en el sufrimiento de sus compatriotas. Los funcionarios chinos, por su parte, el 99% de las veces sólo hablan en nombre del propio régimen y de las exigencias de los poderosos y los ricos, no en nombre del pueblo ante el mundo.

  Y la oposición política china, las minorías chinas, Hong Kong y Taiwán, Japón y Estados Unidos y Europa, la mayoría de estas fuerzas, como ya se ha mencionado, no están realmente preocupadas por los derechos humanos del grueso de la población de la China continental, ni siquiera están en connivencia (o cooperando objetivamente) con el PCCh para contener el ascenso de China. Sólo quieren que China y el PCCh se debiliten al mismo tiempo, que el pueblo chino y los gobernantes del PCCh luchen entre sí, y quieren encontrar la manera de perpetuar estas luchas internas, de mantener a China en un estado de desgaste interno, para que finalmente China sea destruida y ellos cosechen los beneficios. También intentan acallar las voces del pueblo chino que apoyan la libertad y la democracia y defienden los intereses del país y de la nación, y privan al pueblo chino de su legítimo derecho a expresarse.

  En política, cultura y diplomacia, el régimen del PCCh es similar a la "política de puertas cerradas" de la dinastía manchú Qing, que impedía el libre intercambio entre China y el resto del mundo. Aunque China está ahora integrada económicamente en la globalización, está política y culturalmente muy cerrada. Esto ha dejado a China separada del mundo por diversas barreras tangibles e intangibles, obstaculizando gravemente la comunicación entre más de mil millones de chinos continentales y el mundo exterior, y dificultando que los extranjeros adquieran una comprensión global y profunda de China. En este contexto, es difícil conseguir la atención mundial y la ayuda exterior para las diversas catástrofes humanitarias ocurridas en China. La falta de comunicación exterior, o la comunicación sólo manipulada oficialmente, también obstaculiza la expansión de la influencia de la civilización china. El mal comportamiento y la mala imagen del régimen comunista chino también han lastrado al pueblo chino. China se ha convertido en una "isla" en el siglo XXI, uno de los "huérfanos" del mundo, como Corea del Norte e Irán.

Además, los chinos y los chinos expatriados en el extranjero se han encontrado igualmente con muchas injusticias e injusticias. Los chinos son la comunidad más desunida del mundo. Los chinos de Indonesia, Malasia y otros países han sufrido amargas e irreconciliables experiencias de victimización, y han sido objeto de una prolongada discriminación sin esperanza de reparación. También sufren la falta de voz, así como el miedo y la reticencia a denunciar la violencia y las condiciones sociales desfavorables.

   La comunidad internacional también ha ignorado a los chinos del Sudeste Asiático. En comparación con la atención y la intervención de la comunidad internacional para detener genocidios desde Ruanda a Bosnia y Herzegovina, y las sanciones y cambios en cuestiones raciales desde Sudáfrica a Darfur, el mayor sufrimiento de los chinos del Sudeste Asiático ha sido ignorado por el mundo. Y su país de origen, China, ha hecho la vista gorda ante estas injusticias. Las naciones del mundo, en su propio beneficio, actuaron en connivencia con la camarilla gobernante que perseguía a los chinos del Sudeste Asiático y dejaron que los males siguieran sin control. Muchos sufrimientos quedan sellados en silencio por la historia, y las víctimas fallecen a su pesar.

  Como resultado, el grupo étnico más poblado del mundo, la comunidad china de aproximadamente 1.500 millones de personas en China continental y en ultramar, se ha convertido en la mayor perdedora de voces y beneficios del mundo. El activismo y la influencia internacionales del mayor grupo étnico del mundo son en cierto modo inferiores a los de los armenios, que son poco más de 10 millones, los iraníes, que son 90 millones y han sido sancionados muchas veces, y los 40 millones de kurdos, que no tienen patria propia.

  Incluso los tigrayanos, una minoría étnica etíope de sólo 7 millones de personas en la periferia del mundo, pueden organizar protestas de cientos de personas en el lejano Canadá. Mientras que la diáspora china y los chinos que viven o viajan al extranjero, miles de veces más que los tigrayanos, rara vez tienen protestas similares de más de un centenar de personas contra la situación en su propio país.

   El reciente conflicto de Gaza, en el que están implicados 6 millones de palestinos y 10 millones de israelíes, ha atraído la atención mundial, y la cuestión de los derechos humanos de los palestinos es un foco perenne de la atención mundial. Mientras musulmanes y árabes de todo el mundo se han solidarizado activamente con Gaza, los judíos de todo el mundo han apoyado plenamente a Israel, y personas de otras comunidades también se han preocupado y han tomado partido.

   Pero los graves abusos contra los derechos humanos en China, que en muchos aspectos no son menos graves que el sufrimiento de la población de Gaza, y que afectan a cientos de millones de personas, han recibido escasa atención internacional, y aún menos ayuda internacional para el cambio en China. Esto es una clara prueba de la pérdida de atención y voz de China.

   Esto es algo demasiado perverso, pero que los chinos y el resto del mundo dan por sentado y no se merecen. China tiene una larga historia de civilización, antaño tan gloriosa como la Antigua Grecia, el Antiguo Egipto y la Antigua India, y más poderosa que el Imperio Romano y el Imperio Sabático. El pensamiento y la cultura, los inventos materiales y las creaciones espirituales de China han contribuido notablemente a la civilización humana. En la guerra antifascista, China, con el mayor número de bajas (21 millones de muertos, 35 millones de muertos y discapacitados) y las mayores pérdidas nacionales de todos los países del mundo, ayudó a los Aliados a obtener una victoria que marcó la historia de la civilización humana.

   Hoy, China sufre el aislamiento mundial; el pueblo chino vive en la miseria. ¿Cómo es posible que China y el pueblo chino no tengan voz en el mundo? ¿No es injusto y absurdo? Sólo porque China esté gobernada por el Partido Comunista Chino, ¿no debería su pueblo, e incluso los chinos de ultramar, tener los mismos derechos que otros grupos étnicos? ¿Se les debe negar el derecho a hablar? ¿Todas las protestas relacionadas con grupos étnicos y cuestiones internacionales están naturalmente injustificadas?

  Por supuesto, las respuestas a estas preguntas deberían ser negativas. En realidad, sin embargo, el pueblo chino parece haberse convertido en "ciudadanos de segunda clase" del mundo, perseguidos por el Partido Comunista Chino mientras sus voces son sofocadas por otros países y grupos étnicos, y sus reivindicaciones son denegadas independientemente de que tengan razón o no.

Se les niegan sus reivindicaciones independientemente de que tengan razón o no. La reciente discriminación en un restaurante japonés, la disputa sobre un pianista en un centro comercial del Reino Unido y el encuentro de un periodista liberal chino, Wang Zhian, en Taiwán, así como las reacciones de diversas partes tras estos incidentes, son todos ejemplos vívidos. Lo que es más extenso y de mayor alcance es que el pueblo chino será discriminado, restringido y comprimido en todas partes en la arena internacional en términos de economía, opinión pública, ideología y cultura, y relaciones exteriores, y el país y la nación se marchitarán y decaerán bajo el efecto combinado de la dictadura del Partido Comunista Chino en el interior y la opresión de las fuerzas externas.

   Esto me entristece. Pero ante el "nacionalismo inverso" generalizado de los adversarios políticos de China, no puedo hacer nada. No puedo cambiarlos.

   Pero los más de mil millones de chinos Han y los chinos de ultramar no deberían quedarse sin un lugar al que llamar hogar, sin un lugar al que pertenecer, sin el derecho a hablar, sin vivir como fantasmas, sin un lugar en el que expresarse, sin ser objeto de la vigilancia y el atropello del mundo sólo por el gran número de personas que hay entre ellos.

    Si la Iglesia católica consigue desarrollarse más en China, y si los chinos han y los chinos de ultramar, en general, se hacen cristianos, o establecen una relación estrecha, amistosa y de apoyo mutuo con la Iglesia católica, tendrán un lugar al que pertenecer, una identidad étnica y una plataforma para expresarse.

  Los diversos grupos étnicos de varios países han impedido la construcción de la nación Han y han estigmatizado a los Han y a los chinos. Pero si estos chinos, chinos Han, chinos de ultramar, se convierten en sus miembros, se hacen católicos, se hacen cristianos de diversas confesiones cristianas, y hablan de su historia, situación y reivindicaciones como católicos/cristianos, quizá no haya tanta resistencia, y también puedan integrarse en la sociedad mayoritaria del mundo, y en particular, integrarse estrechamente en los países occidentales desarrollados, democráticos y progresistas, que se basan predominantemente en la fe cristiana. De este modo, los sufridos hijos e hijas de China tendrán un hogar, y dejarán de ser "huérfanos del mundo". Se convertirán en el pueblo de Dios, cristianos gloriosos, qué gloriosos y seguros.

    En los últimos años, he estado pensando en el futuro del pueblo chino, del pueblo chino Han y del pueblo chino del mundo, especialmente en el futuro del pueblo chino Han medio y bajo. El comunismo está en bancarrota; el nacionalismo Han es hostil a todo el mundo y está reprimido por diversas fuerzas dentro y fuera de China. Incluso si China alcanzara la libertad y la democracia, los chinos Han seguirían siendo hostiles y asediados debido a su enorme población y a su enorme potencial; el camino hacia la libertad y la democracia está muy lejos, e incluso si se lograra, no sería capaz de mejorar realmente la suerte de las clases medias y bajas ni de satisfacer sus necesidades materiales y espirituales; la socialdemocracia/socialismo democrático, que parece hermoso pero carece de viabilidad, y no existe una fuerza realmente fuerte para lograrlo; el laicismo valores e identidad, falta de cohesión y solidaridad; el Islam es relativamente cerrado y fundamentalista, el budismo y el taoísmo carecen de disciplina y organización ......

  La conversión al cristianismo se convirtió así en la opción óptima para los chinos Han y los chinos de ultramar. El catolicismo, dominado por la Santa Sede, es la secta del cristianismo que posee el sistema más completo de teorías religiosas, la mayor escala y la más amplia influencia entre todas las sectas del cristianismo. Y el Papa Francisco, hoy en día, es bastante amistoso con China y defiende los valores del progresismo. Obviamente, el pueblo chino debe abrazar el catolicismo y aceptar la gracia de Dios.

   Y esto requiere no sólo la iniciativa del pueblo chino para unirse, sino también la apertura de la Iglesia católica para aceptarlo. Desde la visita del Sr. Matteo Ricci a China, hasta el hecho de que el pueblo cristiano devolviera los rencores con amabilidad después de la Rebelión de los Bóxers, estas profundas bondades y amistades no serán olvidadas. Por otra parte, durante el período de la República de China, los chinos, los chinos Han, adoptaron una política de "descristianización" en aras de sus propios intereses y valores étnicos, lo que condujo al aislamiento del país y de su pueblo bajo la invasión japonesa y el gobierno tiránico del Partido Comunista Chino, y esto fue un error, un gran error. Como ya he mencionado estos puntos, me gustaría mencionarlos una vez más y pedirles disculpas por la política de "descristianización" de entonces. No soy político ni descendiente de los responsables de aquellos años, pero, como chino, tengo el deber de expresarles mis sinceras disculpas y el remordimiento de un ateo.

  Está escrito en la Biblia: "Oh Señor, tú eres bueno por naturaleza, y te complaces en perdonar; y tienes abundante caridad para con todos los que te invocan (Salmo 86:5)". Supongo que tanto Dios como el Papa, así como los buenos curas y monjas, perdonarán a los chinos y a sus descendientes que en su día se alejaron del cristianismo.

   Soy ateo, laicista y nacionalista. Pero me importa más el bienestar de mis compatriotas y el auge y caída de la nación que las ideologías y creencias, y no quiero ver sufrir al pueblo ni desmoronarse al país.

   También me he dado cuenta poco a poco de que, debido a los intereses y la competencia, el pueblo Han, el grupo étnico más numeroso del mundo. Es vigilado y rechazado por todo el mundo, asediado y reprimido resueltamente por otros grupos étnicos dentro de China y por países extranjeros (especialmente países y regiones vecinos). Ningún país o nación de este mundo está dispuesto a apoyar la independencia y la libertad del pueblo Han, un grupo étnico de 1.500 millones de personas. Al contrario, todos los países tienen sus propias razones interesadas para reprimirlo, suprimir sus sentimientos nacionalistas, no permitirle construir una comunidad fiable y hacer todo lo posible para lograr sus objetivos represivos.

   Pero, ¿no pueden estos 1.500 millones de chinos Han de la China continental y de ultramar tener una verdadera organización, una comunidad? ¿Es el pecado original tener un gran número de personas? ¿Tienen que vivir como almas solitarias y fantasmas salvajes sin nadie a quien recurrir, oprimidos por el Partido Comunista Chino y estigmatizados por otros grupos étnicos y países enemigos? ¿Acaso los chinos, los chinos Han, sólo van a ser las "baterías humanas" del mundo, para ser utilizados y consumidos como herramientas de producción? Obviamente, esto no es correcto.

   Si todos los chinos Han se convierten al cristianismo, para que puedan ser felices y vivir con seguridad, paz y dignidad en el futuro, por supuesto que me gustaría que así fuera, y no me importa si se consigue convirtiéndose a una religión o adhiriéndose al laicismo. Tampoco me importa si su identidad principal es la de un creyente religioso o la de un miembro de un grupo étnico.

   El emperador Yongli, a finales de la dinastía Ming, escribió al entonces Papa Alejandro VII prometiéndole devolver toda China a Dios. La relación entre el cristianismo y China ha tenido sus altibajos en los siglos posteriores, ya que China ha sufrido muchas pruebas y cambios. Cuando el catolicismo/cristianismo floreció en China, los habitantes del país disfrutaron de más prosperidad y felicidad, la cultura, la religión y la ciencia se desarrollaron mejor, y se mantuvieron relaciones amistosas con los países civilizados y desarrollados del mundo; cuando los chinos se alienaron o incluso se mostraron hostiles al catolicismo/cristianismo, el país sufrió desastres, y se cortaron los intercambios normales con el mundo exterior (el "país cerrado"), y el país quedó aislado del mundo civilizado (el "país cerrado"). Cuando los chinos eran ajenos o incluso hostiles al catolicismo/cristianismo, el país sufría catástrofes y quedaba aislado de la comunicación normal con el mundo exterior ("país cerrado"), enemistado con el mundo civilizado, y su pueblo era asesinado por gobernantes o invasores brutales, desesperado e indefenso. Tal vez sea el destino de generaciones de habitantes de esta tierra que la tierra china se convierta en territorio de la Iglesia católica y que el pueblo Han se convierta en el pueblo de Dios. De lo contrario, les sobrevendrán todo tipo de calamidades.

   No sólo los chinos (especialmente los chinos Han) tienen una relación amistosa con la Iglesia cristiana, sino que los chinos también tienen una larga historia de amistad con los occidentales (los de ascendencia europea, incluidos los de ascendencia europea que viven ahora en Europa occidental y septentrional, los Estados Unidos de América, Canadá, Australia, Nueva Zelanda, etc.). En contraste con la larga historia de invasión, masacres, opresión e importación de todo tipo de valores y comportamientos brutales y bárbaros por parte de las comunidades Han vecinas de China, los occidentales siempre han sido amigos del pueblo chino. Ya sea a finales de la dinastía Ming y principios de la Qing, las guerras entre los manchúes y los británicos y franceses, el movimiento Taiping del Reino Celestial, la tragedia de la Rebelión de los Boxer, la Revolución Xinhai, la construcción de la República de China, la Guerra de Resistencia contra Japón y todo el camino hasta la fundación del Partido Comunista de China (PCCh).

Cuando China fue invadida y gobernada por extranjeros y sometida al trato tiránico de los autócratas, los occidentales apoyaron en todo momento a los civiles han y a los sufrimientos vulnerables, y contribuyeron en gran medida al derrocamiento de la opresión, a la expulsión de los enemigos extranjeros y a la liberación del pueblo chino, especialmente del pueblo han. Aunque los países occidentales y los grupos étnicos blancos, como los de Europa y Estados Unidos, también han cometido males como el colonialismo y la opresión racial, y han infligido grandes daños a los pueblos del Tercer Mundo. Sin embargo, en las últimas décadas, Occidente ha sido el faro del mundo civilizado y la región más comprometida con los derechos humanos y la fraternidad. Y los chinos han/chinos de ultramar han sido durante mucho tiempo similares a Occidente en su búsqueda de la racionalidad, la civilización y la tecnología. Puede decirse que los chinos han/chinos de ultramar son los "occidentales de Oriente", y los occidentales son los eternos amigos de los chinos han/chinos de ultramar.

   Desde luego, no soy racista ni creo en la supremacía blanca. Pero, basándose en los valores universales y en el progreso de los derechos humanos, Occidente ha sido un faro de civilización en los últimos siglos. En cambio, los derechos humanos en China y en la mayor parte de Asia son pésimos. Este es un hecho objetivo y evidente que sólo los dictadores y los mentirosos niegan.

   Ahora, los chinos Han y los chinos de ultramar se enfrentan de nuevo a situaciones desesperadas y desastres, y quizá necesiten de nuevo más ayuda de Occidente. Y puesto que las identidades de los occidentales y los cristianos coinciden en gran medida, espero que los occidentales blancos, los cristianos, continúen con el espíritu de salvación del cristianismo y la civilización occidental para ayudar al sufrido e indefenso pueblo chino.

   También espero que el mundo cristiano occidental pueda establecer una relación más estrecha con la sociedad civil china, para que el pueblo chino, que se encuentra en una "isla", oprimido tanto por el régimen comunista chino como por fuerzas extranjeras antichinas (no anticomunistas ni no antichinas), pueda establecer una relación amistosa, amplia e inextricablemente vinculada con fuerzas internacionales civilizadas y progresistas, para que el pueblo chino nunca vuelva a estar aislado y solo. Para que el pueblo chino nunca más sufra en el aislamiento, la soledad y la soledad, sino que viva felizmente con todos los grupos étnicos de la familia mundial.

   No hay que amonestar el pasado, sino perseguir el futuro. Imploro sinceramente a Su Santidad el Papa Francisco, a la Santa Sede, a la Iglesia católica en China y en todo el mundo, y a otras ramas del cristianismo, que ayuden, salven y protejan al pueblo chino, al pueblo chino Han y a los chinos de todo el mundo. La falta de fe y el vacío espiritual del pueblo chino necesitan una fe virtuosa que los llene. Y el confucianismo, el mohismo, el taoísmo y el legalismo tradicionales chinos pueden realmente integrarse y coexistir con los valores cristianos, tanto para promover la mejora de estas doctrinas de pensamiento como para hacer que los valores cristianos sean más ricos e inclusivos.

   Más de 9 millones de kilómetros cuadrados de tierra no cristiana, más de mil millones de ateos que no se han convertido a la religión (o sólo creyentes llanamente panteístas), es un terreno muy fértil para la evangelización, y el potencial para hacer florecer de nuevo el poder católico y la civilización cristiana en el siglo XXI. Desde el rincón de Jerusalén, pasando por el antiguo Imperio Romano todo cristiano, hasta los pioneros en América Latina y África ...... Hoy sólo hay un lugar, China, que aún no se ha convertido ampliamente. Y el rápido crecimiento del catolicismo/cristianismo en Corea del Sur, y el repentino aumento del número de cristianos (que se ha multiplicado por más de diez en los últimos 30 años), demuestra que la evangelización en Asia Oriental puede tener éxito y grandes recompensas. El pueblo chino está más vacío espiritualmente y necesita fuerza organizativa, y ustedes han venido como anillo al dedo.

   Por supuesto, exactamente cómo convertir al pueblo chino al catolicismo en general, y cómo el catolicismo puede ayudar al pueblo chino. Este es otro tema complejo que no puede tratarse en detalle en esta carta. Especialmente a la luz de la fuerte prohibición del Partido Comunista Chino sobre la autoorganización religiosa y cívica, cómo promover el desarrollo del catolicismo en China, y cómo dar mayor autonomía a la Iglesia católica china, son grandes dilemas. Pero la cuestión radica en la atención y el esfuerzo que se dediquen. Como dijo el pensador chino Lu Xun: "No hay camino en el mundo, pero cuando más gente lo recorre, naturalmente hay camino". Se pueden quitar espinas y abrir caminos.

  Ahora hay un buen avance. Debido a la recesión económica y al deterioro del entorno social causados por las malas políticas del Partido Comunista de China (PCCh) en los últimos años, los chinos viajan ahora a gran escala a países extranjeros en busca de asilo político. El término popular chino para referirse a esto es "huir". Muchos chinos han volado a la América Latina natal del Papa, desde donde han recorrido largas distancias hasta Estados Unidos en coche y a pie. Otros han viajado desde China o el sudeste asiático, pasando por Europa del Este, como Serbia, y viajando después a pie, en coche o en avión hasta Europa occidental y septentrional. A menudo se deshacían del dinero de sus familias o incluso pedían prestado dinero para el viaje de huida, como forma de costearse el viaje. Y a menudo estaban traumatizados, pobres, desorganizados e indefensos. Muchas de ellas son también mujeres con hijos en el exilio, que están aún más expuestas a la humillación y el peligro. Necesitan desesperadamente una ayuda fiable y completa que no tenga que devolverse de forma degradante.

   Debido a la falta de una comunidad fiable tanto para chinos como para chinos de ultramar, estas personas se enfrentan a todo tipo de inseguridad y penurias incluso si consiguen llegar a Estados Unidos y Europa. Las malas condiciones de la seguridad social en Estados Unidos, en particular, facilitan que muchos exiliados chinos que acaban de entrar en el país sean objeto de sufrimientos y engaños. Algunas organizaciones malvadas y personas malintencionadas incluso se aprovecharán de ellos y les llevarán por mal camino. Esto hace que estas personas, que acaban de escapar de la "boca del tigre" de la dictadura, entren en una nueva "boca del lobo".

  Si el Papa Francisco, la Santa Sede y la Iglesia católica prestaran atención y asistencia específicas a estos refugiados chinos que huyen de la China continental, sería como ver un faro en la oscuridad de la noche, tener pan en medio del hambre y encontrar un manantial de agua en el desierto para estos exiliados, especialmente mujeres y niños. Si la Iglesia católica hubiera hecho una declaración expresando claramente su preocupación por los refugiados chinos, y si los sacerdotes y las monjas los hubieran organizado, podrían haberse salvado del peligro. Y los que sean rescatados y organizados no serán engañados ni llevados por mal camino en Estados Unidos, y se ahorrarán todo tipo de problemas y daños evitables.

  Además, mientras difundes el evangelio, puedes enseñarles conocimiento, lógica, razón, incluyendo todo tipo de sentido común como ciudadanos modernos. Deberíais sembrar los contenidos de la educación cívica en los países desarrollados para estos refugiados chinos recién llegados, para que puedan adquirir conocimientos, sentido de la responsabilidad cívica, moralidad y conciencia. Todas estas cosas, que prevalecen en los países desarrollados normales, faltan en la educación china. Pero la sociedad china valora el orden y ha valorado tradicionalmente la educación; simplemente ha sido distorsionada por el secuestro a caballo del Partido Comunista Chino. Los chinos son trabajadores y estudiosos, si estás dispuesto a educarte y pagar por ello, seguro que serás recompensado.

   Y los que reciban ayuda podrán hacer correr la voz a más personas para que se unan a la Iglesia católica (o no se hagan creyentes pero estén relacionados con la Iglesia católica). También se convertirán en una fuerza útil para alimentar a los socorristas, vincular a China con el mundo libre y promover el cambio social y los derechos humanos en China. Las fortalezas del pueblo chino de diligencia, sencillez, innovación y creatividad recuperarán un nuevo esplendor que asombrará al mundo cuando se liberen de los grilletes y las distorsiones del Partido Comunista Chino.

   También sé que hoy el Papa Francisco y la Iglesia católica han estado haciendo precisamente eso para ayudar al pueblo chino. También hay decenas de millones de católicos y otros cristianos en China que han disfrutado de la gracia de Dios. Pero aún no es suficiente en relación con el pueblo en general y el profundo sufrimiento, la crisis que se avecina. Por eso he escrito esta carta, para contar todos los sufrimientos concretos del pueblo chino, todos los secretos indecibles, y para expresar la esperanza de que la Santa Sede preste más atención a los asuntos de China, para que el pueblo chino en la oscuridad vea la esperanza y reciba un salvavidas.

   Tal vez piensen que algunas de mis declaraciones han exagerado el sufrimiento de China y la impotencia del pueblo chino. En particular, el aislamiento internacional al que se enfrentan los chinos, los chinos han, puede parecer exagerado a los de fuera. Pero si usted está dispuesto a examinar más de cerca la realidad interna de China y la diplomacia china, y a cotejar, analizar y sacar conclusiones de las diversas declaraciones, pensamientos, palabras y hechos públicos y privados de personas de toda condición en China y de toda condición en otros países acerca de China, comprenderá que lo que he dicho es cierto y no ha sido exagerado. La Biblia dice: "Nada de lo que esté encubierto quedará al descubierto, y nada de lo que esté oculto permanecerá escondido (Mateo 10:26)". Sólo que el pueblo chino es generalmente insensible o se ha alejado de su país y de su nación, por lo que la gente generalmente calla. Esta es una de las manifestaciones concretas de la crisis social de China que he señalado antes. Si conoces las condiciones de vida de la población rural en zonas como la provincia de Hebei, que tiene la mayor concentración relativa de cristianos en China, sabrás que lo que he dicho no es falso, y que la realidad es aún más triste que lo que he descrito.

 La Biblia dice: "No dejes que la caridad o la honradez te abandonen; estarán atadas a tu cuello y grabadas en tu corazón (Proverbios 3:3)". La razón por la que pinto un cuadro pintoresco del sufrimiento y la injusticia de mis compatriotas es que soy sensible al sufrimiento de mis compatriotas, y he experimentado personalmente la humillación y la desesperación, y he visto todo tipo de mentiras e insidias. Por eso estoy más emocionalmente apegado a mis acusaciones de fealdad, y tengo más ganas de cambiar la realidad de injusticia y de justicia.

   El cristianismo "Dios ama al mundo" y "ama a tu prójimo como a ti mismo" de la Biblia, y el confucianismo "El hombre compasivo ama a los demás" y "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" de las Analectas de Confucio, son muy importantes. El llamamiento de Jesús al amor y la paz es coherente con la defensa de Mozi del "amor a todos" y el "no ataque". Todas las personas del mundo, independientemente de su raza o color, son el pueblo de Dios, y también son objeto del amor de Confucio y Mozi. Muchos dichos de la Biblia, como "Cuando un hombre ríe y sonríe, su corazón está triste; cuando está contento, está triste y amargado", también son similares a los conceptos del taoísmo chino, como el "relativismo" y la transformación de los dos extremos, que abogan por la indiferencia ante la fama y la fortuna y por aceptar la situación tal y como viene.

    La civilización china de Oriente y la civilización cristiana de Occidente, los chinos Han y los europeos, tenemos tantas similitudes en nuestro pensamiento, y una historia tan larga y una amistad tan profunda. Ahora que China vuelve a sufrir, esperamos su rescate. La Iglesia católica es hoy tolerante con los musulmanes, los judíos y los ateos, y el Papa Francisco ha lavado personalmente los pies a musulmanes y ha visitado a trabajadoras del sexo. Los chinos, los chinos Han, también esperan ser bendecidos por el rocío de Dios y sus mensajeros.

    La Santa Sede hoy, con Su Santidad Francisco, un Papa grande y progresista, es una bendición para los católicos, los cristianos, todos los pueblos del mundo. El pueblo chino y los chinos de ultramar, que constituyen casi una quinta parte de la población mundial, necesitan la ayuda del Papa Francisco y del clero católico. Que salgan de su adormecimiento, hundimiento y corrupción, recuperen su conciencia y se conviertan en pueblo de Dios y ciudadanos del mundo.

   El pueblo chino ha pasado por tanto sufrimiento, y el sufrimiento ha durado tanto, y ahora se dirige a una nueva catástrofe. No puede seguir así. Tampoco se puede seguir dejando solos fuera del mundo a estos más de mil millones de chinos. El pueblo chino, los chinos Han, los chinos, deben poder ser respetados y tratados por el mundo de la misma manera que otros grupos étnicos del mundo, e integrarse plenamente en la comunidad mundial para afrontar juntos los retos de la crisis climática. Esto es bueno para China, bueno para el cristianismo y bueno para el mundo.

Por supuesto, el mundo, incluidos los chinos, no sólo busca el cristianismo en la realidad. No importa el grupo étnico, no importa quiénes sean, todos tienen fuertes necesidades espirituales más allá de lo material. Ante la confusión y el sufrimiento de la vida, el lado oscuro de la sociedad y la certeza de la muerte, la gente está inevitablemente asustada y preocupada, y ninguna provisión material puede aplacarlo. En tiempos de conflicto, en países convulsos, la gente está especialmente perturbada y sedienta de consuelo. La mayoría de los chinos son ateos, mientras que el comunismo lleva mucho tiempo en bancarrota, y el confucianismo tradicional y el culto a los antepasados han decaído por diversas razones. Un pueblo así necesita claramente que el cristianismo le traiga el "amor que hay en medio del desamor".

Soy una persona humilde, no tengo un estatus prominente, ni una amplia gama de contactos, sólo tengo una pequeña habilidad para escribir artículos. Mis conocimientos de lenguas extranjeras también son muy limitados, e incluso la versión no china de este artículo se ha traducido utilizando "DeepL" (por lo que verán que algunas de las frases del artículo no son fluidas e inexactas, porque, por supuesto, es difícil que la traducción automática traduzca con fluidez y precisión el texto chino original y el significado original). Así que sólo puedo escribir este largo artículo, que es una mezcla de muchas cosas, y pedir la ayuda del Papa Francisco y de la Iglesia Católica. El pueblo más poblado del mundo espera de nuevo el favor de Dios. Si se salvan, el pueblo chino no sólo saldrá de su miseria, sino que desempeñará un papel decisivo en el progreso de la civilización humana.

   En este mundo existen todo tipo de diferencias basadas en creencias, razas, culturas e idiomas, así como las barreras y disputas que provocan, que incluso llevan a la matanza de seres humanos y a la destrucción de todo tipo de seres vivos, incluidos animales y plantas. Esta realidad hace aún más necesario que las personas de diferentes etnias, lenguas y culturas se ayuden mutuamente. El mundo no debe estar dividido, sino conectado, reconstruir la "Torre de Babel", construir puentes hacia el cielo, para que entre los seres humanos, entre la tierra y el Reino de los Cielos, no haya barreras ni mentiras, sino sólo comprensión mutua y caridad. La tierra y el pueblo chinos son parte indispensable de un mundo tan hermoso.

   ¿Necesita el mundo 1.400 millones de personas conscientes y serviciales, o 1.400 millones de personas moralmente corruptas y dañinas? Es evidente. Por lo tanto, espero que la Iglesia católica salve a esta nación, que ha tenido una historia gloriosa pero también está plagada de muchos desastres, para que un pueblo tan enorme, cientos de millones de personas, pueda vivir feliz y convertirse en una fuerza útil para alimentar al mundo y promover la civilización. Si el pueblo chino puede liberarse del sufrimiento y ser feliz con la ayuda de la Iglesia católica, no tendré remordimientos si muero.

   Hay tanto que decir que es imposible terminar en una carta. Por falta de espacio, tampoco puedo entrar en detalles. Las palabras anteriores han expresado algunas de mis demandas básicas. Imploro a los funcionarios de la Embajada de la Santa Sede (Vaticano) en Alemania, al clero de la Iglesia católica, que la lean. No espero que el propio Papa Francisco lea esta carta. Si desea leerla, sería un honor para mí y una bendición para el pueblo de China.

¡Que el pueblo chino sea favorecido por Dios!

Que Su Santidad el Papa Francisco y la Santa Sede presten más atención a los derechos humanos en China.

Que las personas que sufren y son vulnerables en China y en el mundo se salven.

Emmanuel.

Amén.

                                                      Wang Qingmin

                                             Fecha y lugar de nacimiento: 16 de febrero de 2024, calendario gregoriano