长平观察：战败日与解放日，打江山与坐江山
2025-05-08T10:51:49.051Z
（德国之声中文网）今天是德国的“解放日”（Tag der Befreiung）。它是指八十年前的今天（1945年5月8日），德国宣布无条件投降并获得解放。
“战败”与“解放”并列让人感觉有点奇怪，德国人花了几十年的时间，才消化了这种历史的扭曲与痛苦。如今，由于俄罗斯入侵乌克兰战争、它和中国联手对世界和平的威胁，以及全球极右翼势力的兴起，这个特别的纪念日再次变得复杂起来。
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达豪集中营：一座大型雕塑矗立在达豪集中营纪念馆前。这座纪念馆位于慕尼黑郊外，是当年纳粹政权设置的第一个集中营。希特勒上台几周后，那里就关押了第一批囚犯。达豪集中营为后来在第三帝国修建的其它集中营树立起榜样。虽然当时并不是按照死亡集中营来设计，但在达豪被杀害的政治异见者的数量超过其他任何一个集中营。
“万湖会议”会址：这座位于柏林万湖（Wannsee）湖畔的玛里尔别墅（Villa Marlier）在纳粹德国对犹太人展开的大屠杀计划中起到关键作用。1942年1月20日，纳粹在在这座别墅里召开了“万湖会议”，讨论了“最终解决欧洲犹太人的问题”。1992年，这座别墅被改建为“万湖会议”纪念馆。
犹太人大屠杀纪念碑：这里是纪念欧洲范围内600万名被屠杀犹太人的地方。建筑过程耗时两年，于2005年5月12日正式揭幕。位于柏林议会大楼附近的这片碑林由2711个大小不一的水泥方墩组成。参观者可以自由穿梭其中。他们的脚下是一座地下纪念展览馆。
受迫害同性恋者纪念碑：在离犹太人大屠杀纪念碑不远的地方，另一座混凝土材质的纪念碑是为了纪念1933年至1945年间遭到纳粹迫害的成千上万的同性恋者。这座4米高的纪念碑上有一个窗口，从屏幕上人们可以看到循环播放的同性之间亲吻的影片。这座纪念碑于2008年5月27日落成。
纳粹党代会场文献中心：纽伦堡从1933年到二战正式爆发前一直是“纳粹党”最大的宣传集会的举办地。一年一度的纳粹党代表大会以及有多达20万人参加的集会都是在这个占地11平方公里的会场举行的。如今一直未完工的大会堂建筑已经变成了文献中心和博物馆。
德国抵抗运动纪念地：位于柏林的本德勒大楼（Bendlerblock）是刺杀希特勒行动的指挥中心。1944年7月20日，冯-施陶芬伯格（Claus von Stauffenberg）上校等领导的抵抗运动小组试图刺杀希特勒，但最终失败。刺杀行动的部分负责人当天就在这里被枪决。今天，这里成为纪念德国抵抗运动的场所。
贝尔根-贝尔森集中营：位于下萨克森州的贝尔根-贝尔森（Bergen-Belsen）集中营在成为集中营之前，最初是作为战俘营建立的。生病的战俘被送到这里，很多人死于疾病。5万名死者中，有一个小姑娘的名字叫安妮·弗兰克（Anne Frank），后来公开的她的日记让全世界都记住了这个女孩的名字。
布痕瓦尔德集中营纪念馆：布痕瓦尔德集中营（Buchenwald）建立于1937年7月，是纳粹在德国图林根州魏玛附近所建立的集中营，也是德国最大的劳动集中营。从1937年到1945年4月总共有约27万人曾被关押在这里。1945年美军解放该集中营之前，这座集中营里有64000人遭杀害。布痕瓦尔德集中营遗址现在是受害者纪念馆。
辛提人和罗姆人受害者纪念碑：2012年，德国联邦议院对面建成了一座公园，纪念被纳粹政权杀害的50万辛提人和罗姆人。在一个水池周围，罗姆人诗人斯皮内利(Santino Spinelli)用英语、德语和罗姆语写下了 “奥斯威辛”这首诗。诗中写道：“憔悴的脸，死寂的眼，冰冷的唇，破碎的心，不再呼吸，没有言语，没有眼泪”。
作为纪念物的“绊脚石”：20世纪90年代，德国艺术家德姆尼希(Gunter Demnig)开启了一个反思历史的文化项目。他在犹太人受害者生前居住地门口的路上嵌上这种黄铜砖。上面刻着受害者的名字和死因。超过4.5万块“绊脚石”分布于德国和其他17个欧洲国家。这也构成了目前全世界最大的分散的犹太人大屠杀纪念形式。
慕尼黑“褐宫”：位于慕尼黑布林纳街45号的“褐宫”(Braunes Haus)曾是“纳粹党”的全国总部，其名称来自于纳粹党员制服的颜色。1943年10月及其后的盟军空袭中，褐宫被炸毁。1947年废墟被清理留空。2015年，在褐宫原址的位置建成了纳粹历史文献档案馆。境外势力能否解放本国人民？
“解放”是中国人耳熟能详的政治术语。在中国的宣传中，它的主语只能是“中国共产党”，宾语是“中国人民”。但是它并非中共的原创，而是来自当时执政者国民党眼中的“境外敌对势力”、“西方反华思想”——马克思主义理论。与此相一致的是，“解放”在德国最初是受苏联控制的东德的宣传话语，其主语是苏联红军，宾语是“德国人民”。
境外势力能否解放本国人民？对东德统治者统一社会党（SED）来说似乎不成问题，而他们认为东德也是“反法西斯”阵营的一份子，反思历史与己无关。对于西德来说，接受境外势力战胜了德国这一事实，已经非常沉重；要坦然说出德国因此得到解放，殊为不易。多年来，欲说还休，欲盖弥彰。一直到1985年，时任西德联邦总统魏茨泽克（Richard von Weizsäcker）才明确地宣告：“1945年5月8日是解放日。”
这里的关键问题是，“解放”到底意味着什么？1975年，时任西德联邦总统谢尔（Walter Scheel）在5月8日纪念日演讲中说：“我们被从一个可怕的枷锁中，从战争、谋杀、奴役和野蛮中解放出来。”魏茨泽克说，5月8日“把我们所有人从蔑视人性的纳粹暴政体系中解放出来”。
中共的宣传中，“解放”在更多的时候只是指它战胜国民党，颠覆国家政权，跃居统治地位。在这层意思中，国民党的前身中国同盟会发动武昌起义，促成辛亥革命，灭亡了封建制度，这都不叫“解放”；战胜日本军国主义侵略，救万民于苦难，那也不叫“解放”。
不过，在更广泛的宣传中，“民族解放”是一个很有感染力的口号。在这个叙事中，中共领导中国人民走出了半殖民地半封建的黑暗历史。虽然它自己就是西方思想——马列主义，以及境外势力——苏联和共产国际支持下的暴力革命者，但是“境外势力”却被成功污名化，哪怕是以结束专制、促进民主为目标的“和平演变”，也被视为洪水猛兽，遑论“解放”？
八十年前，苏联红军在进攻柏林、占领德国的过程中，一路奸淫杀掠，犯下不能容忍的罪行。然而，作为结束纳粹罪恶政权的重要力量，它仍然名列历史丰碑上的“解放者”牌位。
拿两千万人头换江山？
和中共“解放”叙事紧密相关的，是“打江山”与“坐江山”的理论。中共的解放战争，实际上就是第三次国共内战。赢得内战叫 “解放全中国”，威胁攻打台湾叫“解放台湾”。 “解放全中国”也就是打下了江山——夺取了权位，打江山就是为了坐江山——实施统治。
一篇颂扬中共元老王震的宣传文章中写道：“1989年，面对企图利用青年学生来颠覆人民政权的敌对势力，他愤怒地说：‘人民江山是共产党用两千万人头换来的，谁想要，就拿两千万人头来换！’”
习近平说：“人民就是江山，共产党打江山、守江山，守的是人民的心，为的是让人民过上好日子。”改头换面，说的也是同样的逻辑。
二战后盟军对德国的占领，以及东西德的分裂，也是传统战争攻城略地的路子。但是，纽伦堡审判确立了以法治取代霸权的现代正义形式，联邦德国的《基本法》则进一步区分“胜者为王”，强调了人的尊严和权利。
在东德及其他苏联势力范围，斯大林及其继任者实施的也是以“人民就是江山”作为幌子的专制统治。但是，苏联帝国的统治在上世纪八十年代末走到山穷水尽，随着柏林墙的倒塌、德国再次统一，而且苏联自身也以解体告终。
至少在德国的当代历史中，传统的“打江山”与“坐江山”逻辑被扔进了历史的垃圾桶。
习近平已于今日（5月8日）抵达俄罗斯，出席明日举行的莫斯科红场“胜利日”阅兵仪式。出访前，习近平在俄媒发表署名文章。依照他主张的“正确二战史观”，中国和苏联分别是亚欧主战场，各自对抗日本军国主义和德国纳粹主义，“为世界反法西斯战争胜利作出决定性贡献”。
专制者如此用力地篡改历史，通过“真理部”留下“人类正确集体记忆”，原因之一就是以为“打江山”就能“坐江山”。事实上，当时的抗战主力国民党败走台湾，又在台湾数次败选给民进党，恰好就证明了这种逻辑行不通。
作者长平是中国资深媒体人、时事评论作家，六四记忆 · 人权博物馆总策展人，现居德国。
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