右翼保守派福克斯新闻频道对美国总统唐纳德·特朗普身边圈子的影响力不容忽视。据美国有线电视新闻网（CNN）报道，这种影响力在特朗普于2025年10月31日发表的关于尼日利亚（一个距离美国数千英里的西非国家）的非同寻常的声明中体现得最为明显。

事情起因是特朗普周末前往佛罗里达期间，在空军一号上观看了一段福克斯新闻的报道。该报道声称尼日利亚存在系统性地针对基督徒的迫害，据报道，这激怒了特朗普，促使他要求助手们对此事进行深入调查。

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然而，他并没有等待太久才获得信息。飞机降落在西棕榈滩后不久，他就开始在他的社交平台“真相社交”上热情地发布有关此事的帖子。

美国总统宣布，他将根据 1998 年《国际宗教自由法》将尼日利亚列为“特别关注国”（CPC）。该法案赋予美国国务院权力，可以监督和制裁侵犯宗教和信仰自由的国家。

特朗普在他的竞选平台上写道：“基督教在尼日利亚正面临生存威胁。成千上万的基督徒在该国被杀害，而这场大规模屠杀是由激进伊斯兰分子造成的。”

接下来的几天里，双方言辞进一步升级。特朗普宣称，如果尼日利亚政府“继续允许杀害基督徒”，美国将“立即停止对该国的一切援助和支持，并可能入侵这个蒙羞的国家，彻底铲除犯下这些可怕暴行的伊斯兰恐怖分子”。

美国总统决定派遣由国会议员赖利·穆尔率领的调查团前往非洲国家调查基督徒遭受迫害的问题，与此同时，美国国务卿马可·卢比奥宣布，美国将限制向为杀害尼日利亚基督徒提供援助、资金或支持的个人发放签证。

在采取政治行动的同时，特朗普加大了军事威胁的力度，称他已指示国防部做好应对任何可能的军事行动的准备，包括空袭和部署地面部队，并指出这一行动“将迅速而猛烈，就像恐怖分子袭击我们亲爱的基督徒一样”。

这篇演讲结合了坚定的外交立场、危险的军事选项以及福音派宗教框架，构成了美国外交政策近代史上对非洲国家最明确、最直接、最危险的军事威胁之一——这一威胁出自世界头号强国之手，并包裹在源自中世纪深处的宗教叙事之中。

尼日利亚总统博拉·艾哈迈德·蒂努布对特朗普的言论做出了果断回应。他驳斥了美国的指控，强调“将尼日利亚描述为宗教不容忍的国家并不符合我国的现实”，并指出他的政府为保护所有尼日利亚人的宗教和信仰自由做出了“持续而真诚的努力”。

非洲联盟发表官方声明，捍卫尼日利亚主权，并警告不要“将宗教武器化或过度简化安全挑战”。然而，正如常有的情况一样，美国发出如此级别的威胁背后，可能隐藏着其他动机，而这些动机远非仅仅是对远在千里之外的非洲基督徒的困境表示虚伪的关心。

尼日利亚总统博拉·艾哈迈德·蒂努布（法新社）

尼日利亚究竟发生了什么？

如果不简要了解一下尼日利亚的政治和宗教格局，就无法理解特朗普威胁的全部背景。尼日利亚的政治和宗教格局远比特朗普误导性的、简单化的穆斯林-基督教冲突和该国基督徒遭受迫害的叙述要复杂得多。

在政治上，尼日利亚是一个联邦总统制共和国，其模式效仿美国体制。1999 年宪法正式开启了尼日利亚在 15 年军人统治后回归文官民主统治的进程，标志着尼日利亚第四共和国的开始。尽管面临持续的挑战，尼日利亚第四共和国已保持其正式的民主结构超过四分之一世纪。

联邦制将权力在国家政府和各州政府（36 个州）之间进行划分，赋予各州在管理地方事务方面很大的自主权，而国家的立法权则通过两院制议会（参议院和众议院）行使。

根据尼日利亚宪法，尼日利亚官方是一个世俗国家，没有官方国教，但伊斯兰教和基督教是这个非洲国家的两大主要宗教，对公共生活有着重大影响。

尽管宪法中没有规定总统的宗教信仰，但在军政府统治时期，甚至在向民主过渡之后，基督教总统和穆斯林总统都曾交替担任这一职位。

奥卢塞贡·奥巴桑乔是一位基督教新教徒，他是尼日利亚民主时代的第一位总统，他的继任者中有穆斯林，也有基督教徒。

由于种族和宗教的多样性，主要政党通常会推选来自不同宗教的总统和副总统，以确保获得全国的认可。不过，现任总统博拉·蒂努布（穆斯林）打​​破了这一传统，在 ​​2023 年的选举中任命卡希姆·谢蒂马·穆斯塔法（也是穆斯林）为副总统。

尼日利亚拥有约2.3亿人口，是非洲宗教和种族最多元化的国家之一。该国穆斯林（53%）和基督徒（45%）的人口比例几乎相等，其余人口（不足2%）则信奉非洲传统宗教。

穆斯林主要集中在北部各州，基督徒主要集中在南部地区，而“中部地带”则以宗教多样性为特征。

然而，这种简化的人口统计描述掩盖了更为复杂的现实。阿布贾居住着500多个不同的族群，宗教、种族和经济竞争往往交织在一起，其复杂程度远超简单的教派分类。

这些相互交织的因素给这个非洲国家的长期暴力问题蒙上了一层阴影。据BBC报道，东北部是暴力冲突最严重的地区，博科圣地自2009年以来一直活跃于此，而伊斯兰国西非省（于2016年从博科圣地分裂出来）也在此活动。

这两个组织虽然自称是伊斯兰组织，但却同时针对穆斯林和基督徒。这两个组织曾向清真寺开火，从高中绑架穆斯林男女学生，并攻击他们眼中叛教或不够虔诚的穆斯林。

向西北方向移动，暴力地图和性质随着当地所谓的“土匪”的出现而改变。这些有组织的犯罪团伙进行大规模绑架，袭击农村，偷羊并劫持人质索要赎金。

这些做法对基督教农民的影响与对穆斯林豪萨族农民的影响一样大，这表明这些地区的暴力主要是由犯罪和资源盗窃驱动的，而不是由宗教意识形态驱动的。

尼日利亚地图（半岛电视台）

在中部地带各州，我们发现牧民（大多是穆斯林）和农民（大多是基督徒）之间发生了暴力血腥的冲突，但这是一场关于土地、资源、水和牧场的冲突，而不是关于宗教和身份的冲突。

从历史上看，这些社区曾享有互补关系，牧民和农民以牛奶换取粮食，但在气候变化和荒漠化导致土地面积减少，农民和牧民之间出现资源竞争之前，这种关系一直存在。

这种竞争导致基督教农民声称拥有分配给富拉尼（穆斯林）牧民的土地的所有权，这些土地是根据殖民时期建立的“港口”制度分配给富拉尼（穆斯林）牧民的，该制度旨在规范牲畜流动，从而导致一个存在了几个世纪的社会制度崩溃。

相比之下，富拉尼牧民被迫向南迁徙到传统上由定居的、以基督教徒为主的社区耕种的地区，加剧了对土地和资源的暴力竞争。

在东南部，一种性质和目标都截然不同的暴力正在兴起。该地区是基督教分离主义分子的聚居地，他们主要来自伊博族，试图重建已不复存在的比夫拉国。比夫拉国是一个临时性的分裂国家，于1967年至1970年间出现，其成立引发了一场血腥的内战。

这些分裂分子通过暴力手段攻击该地区的政府机构和平民，其中大多数是基督徒，来实现他们的目标。在这种情况下，为了争夺政治权力，基督徒之间甚至互相残杀。

这些冲突地域范围广，其驱动因素和目标也存在明显差异，这体现了特朗普所采用的“宗教外衣”及其政府象征物之间存在的明显差距。

这种暴力的主要动机与宗教意识形态无关，而是与资源竞争、政治权力冲突、种族归属差异，甚至犯罪倾向有关。

这些动机源于贫困、社会解体、统治精英的失职以及政治体制的缺陷等深层因素。即使在冲突叙事中援引宗教和种族认同，它们也往往被用作掩盖暴力其他根源的烟幕弹。

“虚假事实”：美国叙事中的一个缺陷

美国政府及其右翼媒体无视所有这些复杂情况，包括像美国电视节目主持人比尔·马厄这样的知名人士，他此前曾将伊斯兰教描述为“黑手党”，最近又专注于描绘尼日利亚对基督徒的所谓种族灭绝。

为此，经常引用不准确或缺乏背景信息的报道，其中包括基督教组织“敞开的门”的一份报告，该报告声称在 2023 年 10 月至 2024 年 9 月期间，有 3100 名基督徒在尼日利亚因其宗教信仰而被杀害。

在此背景下，最重要且被引用最多的报告是由天主教社会组织发布的。该报告称，仅在2025年的前220天，就有7087名基督徒被杀害，相当于每天约32人。报告还提到，超过19000座教堂被毁，超过1100个基督徒社区流离失所，基督徒拥有的20000平方英里土地被没收，以及自2009年以来，600名基督教神职人员被绑架，其中数十人被杀害。

从技术层面来说，这些报告缺乏清晰的方法论，没有披露准确的统计方法，也没有充分识别受害者（他们没有证据就将许多死者归类为基督徒），这使得它们非常值得怀疑，甚至连英国广播公司（BBC）等西方媒体也对此表示怀疑。BBC指出，美国著名政治家如参议员特德·克鲁兹和众议员赖利·穆尔（特朗普曾任命他为事实调查传教士）引用的“国际基督教协会”报告不可信。

这些报道包含明显带有宗教煽动性的语言，与中立报道的语言不符，并且声称伊斯兰教制定了一项为期 50 年的计划，旨在根除尼日利亚的基督教，这与基督教福音派倡导团体在没有任何证据的情况下使用的民粹主义宗教言论如出一辙。

更重要的是，来自独立来源的可信报告指出了截然不同的现实。例如，追踪冲突伤亡情况的武装冲突地点与事件数据项目（ACLED）在其2022年的报告中披露，“基督教身份仅在约5%的针对平民的事件中起到了作用。”

同一组织在 2020 年至 2025 年间的数据显示，至少有 389 起针对基督徒的暴力事件导致至少 318 人死亡，而针对穆斯林的袭击事件有 197 起，最低估计导致 418 人死亡。

从更短的时间尺度来看，ACLED 的数据显示，今年（截至 2025 年 11 月初）尼日利亚发生的 1923 起针对平民的袭击中，只有 50 起袭击是因宗教信仰而针对该国基督徒的。

大多数中立评论员都承认，最重要的事实仍然是，尼日利亚的穆斯林暴力受害者人数远远超过基督徒受害者人数。

当地媒体的数据分析表明，自 2009 年以来，尼日利亚约有 35 万人死于暴力事件，其中只有 7.5 万人是基督徒，约占 22%，这与特朗普关于基督徒遭到种族灭绝的说法从根本上相矛盾。

据ACLED高级非洲分析师拉德·塞尔瓦特称，虽然像博科圣地和西非伊斯兰国这样的武装组织宣称其暴力活动是针对基督教和基督徒的，但实际上，他们的行动的特点是暴力行为的随机性，摧毁整个社区，而不区分穆斯林和基督徒。

据塞尔瓦特称，这些团体的暴力行为实际上是尼日利亚土地纠纷、种族和教派归属以及政治权力斗争等复杂冲突动态的一部分。

事实上，这些群体非常清楚如何在社会矛盾中定位自己。例如，在尼日利亚中部地区，过去二十年间，种植农作物的农民和牧民之间经常发生冲突，冲突中使用了棍棒和轻型武器。

但随着时间的推移，它演变成一场致命的冲突，双方使用了先进的步枪和军用武器，因此，武装团体和土匪合作利用农民和牧民的危机的迹象也公之于众。

由于一些带有“伊斯兰”色彩的武装团体利用这些社会矛盾，尼日利亚的暴力事件常常被错误地描述为教派冲突。虽然教派冲突事件确实存在，但可以肯定的是，尼日利亚政府并未像美国官员所指控的那样，对基督徒进行种族灭绝。

事实上，在这些事态发展之后，尼日利亚渴望与美国举行会谈。尼日利亚外交部长优素福·图加尔表示，他不相信美国会实施其威胁的打击，因为尼日利亚正在继续与美国政府对话，而且在他看来，讨论正在取得进展。

是福音派教义还是地缘政治利益？

如果我们忽略种族灭绝的说法（这种说法几乎经不起证据的检验），那么要理解特朗普突然关注尼日利亚的原因，就需要探究他与白人福音派的关系，因为白人福音派宣扬这些说法，并且是特朗普政治基础的重要支柱。

在 2024 年大选中，超过 80% 的白人福音派选民支持特朗普。特朗普在其第一个任期内，始终优先支持基督教事业和理念，其政策包括将美国大使馆迁至耶路撒冷、宣布 ISIS 对基督徒的行为是“种族灭绝”，以及旨在迎合白人基督徒的担忧和偏见的旅行禁令政策。

这些政策基于宗教框架，其中许多有影响力的福音派人士采用了一种神学解读，将基督徒的苦难置于基督教胜利和预言实现的普世叙事之中。

这种论调最早出现在特朗普的言论中，他在最近于联合国大会上发表讲话时，将基督教描述为“地球上受迫害最严重的宗教” 。正是在这里，尼日利亚获得了象征意义，成为一场所谓的全球宗教战争的战场。

特朗普关于尼日利亚的决定机制本身就体现了福音派的影响力，尤其是 CNN 报道的福克斯新闻所扮演的角色，而福克斯新闻在福音派信徒中非常受欢迎。

尽管有报道称，特朗普对尼日利亚的决定带有美国总统许多决定中常见的冲动性，但福音派人士至少几个月来一直在喋喋不休地谈论这个问题。

2025 年 9 月，参议员特德·克鲁兹提出立法，将尼日利亚列为侵犯宗教自由的国家。哈德逊研究所宗教自由中心的尼娜·谢伊协调了一个福音派团体联盟，并致信美国政府，敦促其就此问题采取行动。

在特朗普做出决定后，牧师、特朗普的亲密精神顾问、白宫信仰办公室高级顾问宝拉·怀特-凯恩公开感谢特朗普“对尼日利亚基督徒遭受迫害采取的坚定立场”。

美国参议员特德·克鲁兹（路透社）

这不仅仅是中立的人道主义关切，而是来自特朗普福音派支持者的有组织的政治压力，这种压力通过组织、神职人员和共和党政客施加，并转化为行政行动。

最近，专门研究福音派基督教的历史学家兼作家安西娅·巴特勒将特朗普政府的做法描述为给福音派提供了“发动圣战的空间”。

巴特勒认为，这意味着特朗普对尼日利亚的威胁并非出于对基督徒的客观人道主义关切，而是利用基督徒遭受迫害的说法来服务于特定的福音派政治愿景，并满足其民众基础。

宗教迫害叙事的另一个优势在于，它掩盖了特朗普威胁尼日利亚背后的物质利益。其中最主要的利益是能源，因为阿布贾是非洲最大的石油生产国。

尼日利亚原油含硫量低，易于提炼，因此出产高价值原油。这使得尼日利亚对寻求中东以外多元化能源来源、避免与其他全球大国竞争的美国能源市场极具吸引力。

美国和尼日利亚之间的双边关系一直围绕着石油利益展开，根据 2023 年的数据，双边贸易额超过 110 亿美元。

美国是尼日利亚最大的贸易伙伴之一，也是尼日利亚最大的外国投资者之一，直接投资总额达 56 亿美元。

最重要的是，华盛顿于 2025 年 8 月批准了一项价值 3.46 亿美元的对尼日利亚的武器销售，其目的是“加强尼日利亚的安全能力，并支持美国在撒哈拉以南非洲更广泛的外交政策目标”。

这些事实反映了这个非洲国家在美国非洲大陆战略中的重要性，因为华盛顿希望在西非保持军事存在，尤其是在其于 2023 年从尼日尔“撤军”之后，以及其为反恐行动和区域监视寻找替代基地和合作伙伴的努力。

尽管尼日利亚局势不稳定，但它仍然是此类行动的潜在平台。军事干预的威胁，随后达成有条件的停火协议，可能导致军事使用权被撤销或情报共享协议范围扩大。

这也与美国对中国在尼日利亚乃至整个非洲日益增长的影响力的担忧相吻合，因为自 2018 年以来，北京已在尼日利亚的能源和基础设施项目上投资了超过 140 亿美元。

从华盛顿的角度来看，这构成了一种战略威胁，因为它加强了中国对尼日利亚重要资源基地的影响力，更重要的是，它鼓励该国当局在某些问题上挑战美国。

这一挑战发生在7 月，当时阿布贾断然拒绝了特朗普不断施加的压力，拒绝接收从美国驱逐的委内瑞拉人，并且在联合国谴责以色列在加沙犯下的暴行时也出现了，这与美国的政策相悖。

必须将特朗普的军事威胁置于更广泛的背景下理解。特朗普威胁称，除非尼日利亚政府满足美国的要求，否则美国将对尼日利亚采取军事行动，其目的在于重申美国对这个非洲国家决策的主导地位。

一个虚弱不稳定的尼日利亚，在面临军事压力和国际孤立的情况下，将更加依赖美国的军事援助，也更容易受到美国在石油和军事基地使用权方面的要求。

相比之下，尼日利亚抵制美国的压力，加深与中国的联系，并在经济上与金砖国家等集团结盟，这代表着美国不能允许的战略损失。

意想不到的结果

归根结底，美国对尼日利亚的威胁为如何利用宗教掩护公然武力示威树立了榜样。问题在于，这种威胁开创了一个会产生深远影响的先例。

如果美国接受宗教迫害的说法（即使是不可靠的）可以作为对具有战略重要性的国家的军事威胁的理由，那么这一标准可能会扩展到其他国家，从而为宗教战争在冲突不断的世界中卷土重来打开大门。

此外，特朗普的威胁可能会适得其反。通过威胁军事干预，特朗普政府反而有可能加速其声称要反对的那些结果的发生。

这要么会破坏尼日利亚的稳定，并因邀请外国“宗教”势力介入脆弱的教派平衡和可能导致战斗人员流离失所到邻国的地区冲突，而打开通往更广泛教派暴力的大门；要么会加速尼日利亚以及其背后的许多非洲大国向中国和俄罗斯靠拢。

对尼日利亚而言，这一威胁是对其主权和韧性的考验。蒂诺博政府向美国提出有条件的合作，并划定了一条明确的红线：尊重阿布贾的主权。与此同时，非洲联盟迅速捍卫非洲大陆的主权，并宣布反对外部势力利用宗教言论为军事干预辩护。

这些反应表明，虽然特朗普的言论可能满足了他的福音派支持者，并实现了美国的某些短期利益，但其实际效果却是让美国更加孤立，并使其政治地位进一步下降。

来源: 半岛电视台 + 电子网站