法国人权活动家米雷耶·法农·孟戴斯-弗朗斯首次接受阿拉伯媒体专访，她接受了半岛电视台网络的独家采访，继续倡导人权议题，并强调当前全球秩序的根本缺陷在于它建立在“种族”和强权利益的基础上。她还解释说，种族灭绝、战争罪等国际罪行的概念只有在符合强权利益时才会被适用，而全球秩序的设计初衷是为了保护“主人”，并给予被压迫者些许慰藉。

米雷耶·法农认为，国际体系的缺陷不是偶然的或暂时的，而是建立在种族主义等级制度基础上的自由资本主义制度的结构性组成部分，这种制度服务于大国，边缘化弱势群体，并使权利的保护受制于权力和利益的平衡。

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她将过去全球暴政、殖民主义三部曲与当今危机联系起来，证实全球经济和政治体系的最大问题在于它建立在种族优越性、享受暴力和有罪不罚的基础上。

她以巴勒斯坦问题为例，生动地阐述了国际社会支持“两国方案”的论调，认为这只是拖延和冲突管理的工具，而非达成解决方案的工具。她指出，以色列在约旦河西岸、耶路撒冷等地的占领、定居点建设和犹太化活动，阻碍了建立独立巴勒斯坦国的任何现实可能性，并强调，继续坚持这种做法会阻碍对其他解决方案的思考。

米雷耶·法农表示：“西方对两国方案的支持更多是象征性的，而非实际性的。它营造了一种和平的假象，但却使持续的定居点活动合法化。它支持的是‘轨道’，而不是解决方案本身，它仅仅是管理危机而非解决危机的工具。” 她强调，“坚持两国方案会阻碍对其他方案的考虑。”

她强调，加沙地带的巴勒斯坦人民正在遭受的是一场针对整个民族的系统性种族灭绝，“巴勒斯坦如今正被孤立、孤立，遭受着种族清洗”。她还强调，在缺乏任何有效法律或外交威慑的情况下，西方对以色列的支持直接加剧了这一罪行。她解释说，加沙和阿拉伯地区正在发生的事情，是建立在暴力、否定他者和瓦解该地区基础上的扩张主义计划的实施，而阿拉伯的分裂、国际社会的共谋以及利用关系正常化协议作为否定巴勒斯坦权利的工具，都为该计划提供了支持。

米雷耶·法农·孟戴斯-弗朗斯是一位杰出的法国思想家和人权活动家。她是弗朗茨·法农（1925-1961）的女儿。法农是一位精神病学家，同时也是一位反殖民主义活动家，活跃于世界各地，尤其关注马格里布和撒哈拉以南非洲地区。她曾在多所法国和国际大学及机构担任教授和讲师，尤其关注国际法、人权、过渡时期司法以及反对种族主义和殖民主义的斗争领​​域。

她还曾担任联合国人权理事会非洲裔问题专家工作组主席，是致力于维护和平和打击种族歧视及新殖民主义的多个国际组织的成员，并代表2008-2009年加沙战争期间以色列袭击受害者的团体向国际法院提起诉讼。

米雷耶·法农是弗朗茨·法农基金会(Frantz Fanon Foundation)的负责人，并为联合国和机构出版物中关于非洲裔人权利、过渡时期司法问题、殖民主义、巴勒斯坦和其他问题的许多研究论文、同行评议文章和集体报告做出了贡献。以下是采访全文：

  • 加沙战争爆发近两年后，各方仍未采取任何具体措施来制止种族灭绝和饥荒。国际人权保护体系的核心是什么？为何国际机制在如此大规模的侵犯面前依然无能为力？

事实上，你的问题包含两个部分：国际人权保护体系究竟出了什么问题？为什么国际机制在如此严重的侵犯人权行为面前依然无能为力？

国际人权保护体系的缺陷并非近期才出现，也并非仅仅与近期的危机或冲击（例如20世纪70年代的石油危机）有关。相反，它的历史比这要悠久得多。自从“种族”被视为分化和等级制人类的手段，并成为构建资本主义制度的基础以来，人权的概念就沦为一种空想。有些人拥有权利，而对另一些人来说，这些权利仅仅是替代品或伪权利。

这一漏洞并非昙花一现，而是自由主义和种族主义国际秩序得以维系的条件。1948年《世界人权宣言》的颁布正值南非种族隔离制度扎根、印度支那战争肆虐、巴勒斯坦“灾难日”（Nakba）持续不断、法国在塞提夫（1945年）和马达加斯加（1947年）实施大屠杀之际。这并非巧合，而是等级制度的体现，这种制度排斥黑人、阿拉伯人和穆斯林群体，将他们视为比其他人价值更低的群体，仅仅是一个数字或变量，可以根据需要加以利用或排除。

这体现在美国、法国和欧洲针对黑人的暴力行为，以及美国总统批准的“自动身份识别”系统和迫害移民等侵犯人权的移民政策中。

自从“种族”被视为分化和等级制人类的手段，并成为建立资本主义制度的基础以来，人权的概念就变成了一个单纯的愿望

在资本主义制度下，种族问题根深蒂固，被视为一种强化和稳定的因素，而这一制度的根源可以追溯到十字军东征和世界基督教化时期。如今，“以色列国”以其作为欧洲白人民主的堡垒，而非被描绘成野蛮的化身，为其存在辩护。它也代表了欧洲人对二战期间犹太人遭遇的愧疚情结。

国际体系的无能，源于缺乏超越权力和利益考量的机制。联合国安理会因大国的否决权而陷入瘫痪。由此可见，一个鲜明的矛盾：“战争罪”和“种族灭绝”的概念只有在符合强国利益时才会被适用。该体系的设计初衷是服务于强国的利益，而人权的保护则取决于保护者或支持者的实力和规模。

这在非洲、南美以及西方国家的农民土地问题上，以及巴勒斯坦人民的自决权问题上都得到了充分体现，在这些问题上，人权已成为一个取决于权力的变量。当国际货币基金组织或其他机构要求削减国家公共支出时，首先受到影响的往往是健康、教育、住房、工作和尊严。

其结果是人类继续被边缘化。刚果数百万人惨遭杀害，却没有任何国际法庭为其伸张正义。海地正饱受债务和外国干预的摧残，而那些强加非法债务的国家却没有受到追究。奴隶制结束后，奴隶主获得了赔偿，而数百万受害者却被剥夺了人性的尊严，即便美国和法国高呼平等和自由的口号，但这些口号并未惠及所有公民。

国际体系的不足源于缺乏超越权力和利益考量的、有效的机制

所有这些都表明，如今的加沙正在轰炸和饥饿中崩溃，如果我们试图计算侵犯行为，那么名单将是无穷无尽的。

因此，它并非失败，而是一个实现了其目标的体系：保护权贵，并为其余人提供残羹剩饭。任何违反其所建立的“法律和秩序”的人都注定要死。

如今，即使在北方国家，我们也能看到这种情况。随着经济危机日益加剧，以及国际金融机构向各国政府施压，要求其削减公共支出，首当其冲受到影响的便是基本权利，例如健康权、教育权、安全权，有时甚至包括生存权，尤其是对移民而言。

  • 以色列占领当局已批准一项对人口稠密的加沙城实施军事控制的计划。鉴于美国的支持和内塔尼亚胡政府的坚持，哪些法律、政治或外交手段能够真正有效地阻止这一计划？

以色列国已决定，任何巴勒斯坦人都不得留在这片土地上。根据拉斐尔·莱姆金的定义，巴勒斯坦人民正在遭受种族灭绝，这意味着这是针对一个民族整体的犯罪行为。这些行动针对的不是巴勒斯坦个人，而是他们民族的一部分。

如果《联合国宪章》第五十一条赋予受攻击国自卫的权利，那么这项权利是否适用于占领其合法领土的强国？自1948年第一次“灾难日”以来，以色列一直因此事受到指责。无论如何，任何国家都不能像现在的占领军那样使用过度武力。

“适度”是基本原则：回应的破坏性绝不能超过造成的损害。但占领国却选择了盲目的暴力，违反了这一原则，无视其宣称的目标（解救人质）与所用手段之间的平衡。其真正的目标是尽可能多地消灭巴勒斯坦人，而以色列官员公开且无耻地宣称了这一目标。

从外交和政治角度来看，当以色列总理宣布必须消灭哈马斯，并得到国际社会，尤其是西方的广泛支持时，问题就出现了：谁才是真正的“残暴者”：是那些为了自决权而抵抗占领的人，即使犯了错误，还是？还是那些通过消灭整个民族来寻求报复和右翼殖民目标的人？答案显而易见。

如果《联合国宪章》第五十一条赋予受攻击国自卫的权利，那么这项权利是否适用于占领不属于其合法领土的强国？

必须提醒世界，持续78年的战争罪行仍在继续，侵犯了人权以及受《日内瓦第四公约》保护的平民权利。《日内瓦第四公约》缔约国即使没有直接参与，如果为持续的侵权行为提供支持或协助，也应承担责任。

不容忽视的是，那些援助以色列或赋予其“自卫”权利的国家，也成为了占领、驱逐和种族歧视约旦河西岸和加沙地带，甚至针对以色列控制区内贝都因人的同伙。

如今，巴勒斯坦孤立无援，遭受种族清洗，却没有受到任何国际社会的严厉谴责。国际社会必须支持南非对国际法原则的承诺，并打击针对巴勒斯坦人的犯罪和侵犯行为。

如果人道主义有任何意义，那么为什么国际社会无法执行国际法和保护权利，甚至对发生在大家眼前的饥荒、破坏、流离失所和种族灭绝视而不见？

  • 在一些西方国家重申支持“两国方案”之际，内塔尼亚胡却悄悄地继续控制被占领的约旦河西岸。国际社会对“两国方案”的支持是真心实意的，还是仅仅是象征性的？在当前形势下，这是否是一个切实有效的方案？

事实上，这是一种逃避和拖延的策略。自1947年分治计划和1993年承诺五年内建立巴勒斯坦国的《奥斯陆协议》以来，除了一个国家完全控制其土地、水域、边界和领空之外，什么也没实现，而巴勒斯坦人却被困在孤立的地区，遭受种族灭绝，却得不到任何有效的国际行动。正是这些苦苦挣扎的人民提醒世界，政治种族主义不能成为指南针。

西方对两国方案的支持更多是象征性的，而非实际性的。它营造了一种和平的假象，但却使持续的定居点活动合法化。它支持的是“道路”，而不是解决方案本身，它仅仅是管理危机的工具，而非解决危机的工具。

在当前背景下，这种论调已变得危险且具有误导性。持续的定居点建设、耶路撒冷的犹太化以及加沙的种族灭绝，使得巴勒斯坦建国成为不可能。坚持两国方案阻碍了对其他方案的考虑。

持续的定居点活动、耶路撒冷的犹太化以及加沙的种族灭绝使得巴勒斯坦国的建立变得不可能。

  • 内塔尼亚胡似乎正试图通过侵犯邻国主权、加剧教派冲突和破坏地区稳定来实现其“大以色列”计划。哪些地区和国际战略能够真正遏制这种扩张主义野心？

现在发生的事情代表着尊严的丧失，我不知道我们如何才能摆脱这种局面。

从二战后国际秩序和联合国的作用来看，这种想法似乎不切实际，甚至近乎妄想。这些机构已经失败，并将继续失败。

我们应该用其他机构来取代它吗？我不这么认为。联合国取代了国际联盟，但并没有带来任何实质性的改变。力量平衡仍然是国际关系的主导力量，20世纪70年代有些人相信这种平衡可能会改变，但这种平衡只持续了很短的时间。

我们必须思考统治世界的经济体系。它无法改变，因为每个新机构都将建立在相同的基础之上。那么，询问机构还有意义吗？我认为没有意义。

谁才是真正的“野蛮人”？是那些为了自决而抵抗占领的人，即使他或她犯了错误？还是那些寻求报复，并通过消灭整个民族来实现右翼殖民目标的人？答案显而易见。

我们已经到了必须追问的阶段：是什么驱使这个政权的领导人采取反人类行动？人类已经成为统治世界欲望的“头号敌人”。今天发生的针对巴勒斯坦人民的屠杀是一场全面的毁灭行径。

当加沙遭到轰炸，以色列官员将巴勒斯坦人称为“牲畜”时，这暴露了一种不道德的虐待和非人化欲望。这场展现在世人面前的种族灭绝引发了一个问题：它仅仅是宣泄情绪的出口，还是将全人类囚禁在一种只会带来损失的致命欲望之中？

许多人现在感到，接下来的一切将不可能发生。以色列凭借我们的沉默继续进行种族灭绝，这暴露了真相的虚伪。大屠杀的受害者及其后代，以及所有支持他们或拒绝对他们做出国际政治裁决的人，都成了刽子手，而他们正是这片土地上一直生活的人民。

巴勒斯坦已成为死亡之地，其人民则成为欧洲白人种族主义民主倡导者人为制造的敌人。如今，在巴勒斯坦，一种致命的快感正在被制造，死亡既成为目的，也成为一种治理手段。大规模死亡的强加，本质上是人类自我的消亡，否定了自我满足欲望的能力，除了对抗他人，也失去了受害者的地位。

在此背景下，受到质疑的并非哈马斯，而是在美国的协助下促成该组织崛起，并将10月7日的事件组织成“救赎庆典”的国家。这一计划不会停止，直到巴勒斯坦人被永久驱逐出加沙、约旦河西岸，甚至邻国，仿佛以色列是“中央集权”民主的保证者。然而，这种现代欧洲民主对人类来说是一场灾难。

当前的地区战略陷入了阿拉伯分裂和对西方自由资本主义制度的依赖的陷阱

控制已不复存在。我们需要的是摧毁一切：内塔尼亚胡试图抹去的回归权，以及人民的生存。这个必须反思的致命享乐产业，让我们直面我们如今所处的人类现实：一个腐败、不道德的人类，以巴勒斯坦人的鲜血为乐，就像它曾经对待被奴役的非洲人一样。

替代和残酷迫害政策是资本主义制度的核心。甚至连为针对移民的战争辩护的“大替代”（The Great Replacement）概念，也源于这个以死亡和毁灭为乐的制度。

归根结底，当前的地区战略陷入了阿拉伯分裂与对西方自由资本主义秩序的依赖之间。《亚伯拉罕协议》的领导人说服一些阿拉伯政府走上这条道路，以换取金钱或安全保障。甚至沙特阿拉伯也在与华盛顿谈判建立安全联盟，其中包括承认以色列。《亚伯拉罕协议》堪比《奥斯陆协议》；它们是永久扼杀巴勒斯坦人权利并为杀害反对者提供正当理由的工具。

在国际层面，制裁因美国的否决权而受阻。还有什么替代方案？哪些南南联盟能够改变力量平衡？当前，迫切需要制止对巴勒斯坦人民的屠杀，而加沙只是其中的开端。然而，即使是金砖国家也不愿介入，有时是因为它们与镇压或占领政策有牵连。

来源: 半岛电视台